Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

бираясь в узорах нашей мифологической эпики, мы находим целый ряд указа­ ний на то, что человек есть ни больше, ни меньше, как чаша космических обо­ собленностей»). Философская лирика Есенина, философско-эстетические воззрения автора «Ключей Марии» — одно из направлений, требующих исследовательского ана­ лиза. Актуально сопоставление философско-лирического эпоса Есенина и фи­ лософского (романного, романно-эпопейного) эпоса Леонида Леонова. Недав­ но ушёл из жизни великий русский прозаик, художник-философ Л. М. Леонов, оставив нам тайну — свой «роман-наваждение» «Пирамида». Как и «Чёрный человек» Есенина, леоновский роман «Пирамида», видимо, не будет разгадан современниками. Вот уже около года критика и искусствознание хранят расте­ рянное молчание. Появилось лишь два-три эскизных отклика. Между тем, лео- новское произведение — произведение глубинное, эпохальное; оно — из тех, что определяют художественное и нравственное развитие человечества, таких, как «Божественная комедия» Данте, «Фауст» Гёте, «Братья Карамазовы» Дос­ тоевского, нравственно-философские и художественные искания Льва Толсто­ го, лирический эпос Есенина. Три части леоновского романа: «Загадка», «Забава», «Западня». В кратком предисловии к «Пирамиде» Леонов предсказывает «близость самого грозного из всех когда-либо пережитых нами потрясений — вероисповедных, этничес­ ких и социальных — и уже заключительного для землян вообще. Событийная, всё нарастающая жуть уходящего века позволяет истолковать его как вступле­ ние к возрастному эпилогу человечества: стареют и звёзды». Предостерегаю­ щий прогноз Л. Леонова: «...может вылиться в скоростной вариант, когда обезумевшие от собствен­ ного кромешного множества люди атомной метлой в запале самоистребле­ ния смахнут себя в небытие — только чудо на пару столетий может отсрочить агонию...» Есенин говорил об особенностях многовековой передачи информации, о «шифрах», «ключах и отмычках, которые мы бережно храним в музеях нашей словесной памяти». Леонов предлагает своё осмысление тысячелетней нрав­ ственно-философской проблемы: «Из-за недостаточной ёмкости памяти люд­ ской события угасающей поры хранятся ею в тесной упаковке мифа или апок­ рифа, вплоть до иероглифа. Громада промежуточного времени, от нас до будущих хозяев омолодившейся планеты, уплотнит историю исчезнувших пред­ шественников в наконец-то прочитанный апокриф Еноха, который объясняет ущербность человеческой природы слиянием обоюдонесовместимых сущнос­ тей — духа и глины...» «Гулкое преддверие больших перемен», трагедийность человеческих судеб «на сгибе эпох», движущаяся панорама грозно-роковых событий волнуют, за­ ботят Есенина, Леонова, их героев-повествователей. 507