Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

высоты н человечности выражения, где отступает своекорыстное мелкомыслие и мелкочувствование мещанина и звучит искренний, раздумчивый и довери­ тельный голос сердца, не чуждый и нашим сердцам, принадлежащим уже не только «своему» времени... Обратим внимание на одно внутреннее «противоречие» выступления Твар­ довского. Несколько ранее он сказал, что Есенин «при всей яркости своего ли­ рического дара слишком принадлежит своему времени». Тепперь же он замеча­ ет, что есенинское начало в лирике адресовано не только «своему» времени. Твардовский избегает категоричности, прямолинейности, однозначности, пред­ лагая разные подходы соотнесённости есенинской лирики с «целостным исто­ рическим процессом развития советской поэзии». Изучение и осмысление историко-литературного материала открывает все новые грани проблемы «Есенин — Твардовский». Одна из таких граней— уяснение жизненности и плодотворности пушкинс­ кой традиции в поэзии XX века, в частности, в лирике Есенина иТвардовского. В замечательном заседании в Большом театре СССР, посвящённом 125-летию со дня смертиА. С. Пушкина, Твардовский заметил: «Мне имоимсверстникам иног­ да кажется, что в пору нашей юности, при наличии таких сильных её увлечений в поэзии, как Есенин и Маяковский, Пушкин всё же занимал большую часть на­ шейдуши, чем у молодёжи нынешней». Напомним, что «мечтая о могучем даре» великого предшественника, Есенин говорил: «Пушкин— самый любимый мною поэт. С каждым годом я воспринимаю его всё больше и больше как гения стра­ ны, в которой живу». Отношение Есенина и Твардовского к Пушкину многое проясняет в нашем понимании их творческих индивидуальностей. Ещё одна грань проблемы «Твардовский— Есенин»: бунинская традиция в соотнесённости с опытом Есенина и Твардовского. Широко известен вклад Твардовского в «открытие» Бунина современному читателю. Вдохновенное пре­ дисловие «О Бунине» (1965) к девятитомному собранию бунинских сочинений начало новую эпоху извлечения нравственных и эстетических уроков классика русской литературы. В предисловии Твардовского говорится и о есенинском наследии. Фиксируя резко отрицательное отношение Бунина ко всяким «ис- там», Твардовский полагает, что Бунин доходит порой «до явных крайностей, как, например, в позднейшей оценке Брюсова, Блока, Маяковского, Есенина». В анализируемом выше выступлении, связанном с подготовкой собрания есе­ нинских сочинений, Твардовский не разделяет «барски пренебрежительного оп­ ределения Буниным Есенина». Авторское мнение Твардовского стимулирова­ ло исследовательский поиск, направленный на более объективное прочтение сложных и запутанных страниц отечественной литературы». А. Твардовский призывал вычленить в наследии Есенина слой «чистого золота». О Есенине напомнит Твардовский в речи на Всероссийском съезде учителей: «Не знаю, как вы считаете, я, например, не поклонник Есенина, но мне кажется, для нынешнего поколения важно знать произведения этого выдающегося рус­ ского лирика. Икак об этом хорошо иувлекательно может учитель рассказать!..» Как мы видим, сближение двух имен — Твардовского и Есенина — отнюдь не дань конъюнктуре. Твардовский и Есенин... Две крупнейшие вершины... Два звёздных гения... Их творчество во многом определило пути отечественной поэзии XX столетия. 404