Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина
ция осуществлена в 1976 г.). Тогда обсуждалась вёрстка первого тома есенинско го пятитомника, составителем и главным редактором которого был К. Л. Зелин ский. Выступление Твардовского было в качестве «внутреннего отклика для из дательства», но оно содержало в себе важные методологические обобщения, принципиально новые трактовки различных сторон есенинского наследия. Заметив, что читателю впервые предстаёт «весь Есенин в целом», Твардов ский видит цель критико-биографического очерка, открывающего пятитомник, в «недвусмысленном освещении и истолковании» жизненного и творческого пути поэта, «пожалуй, не имеющего себе равных в популярности, в своё время имевшей, — подчёркивает он, — значение исключительного и сложного лите ратурно-общественного явления». Полагая, что явление это принадлежит го раздо больше истории, чем дню сегодняшнему, Твардовский вместе с тем убеж дает оппонентов в важности самого тщательного и пристального осмысления случившегося в то время: «Это история нашей борьбы за идейно-эстетическое сознание целого советского поколения, юность которого падает на период при мерно с середины двадцатых годов». Борьба эта памятна «своей особой поли тической остротой и нередкими... эксцессами трагического порядка». Твардовский даёт определение «есенинщины» («известные настроения ан тиобщественного, упаднического характера не только в среде тогдашней лите ратурной молодёжи, но и гораздо шире этого круга»); однако подходить к Есе нину с меркой «есенинщины» он считает неправильным. «Правомернее во всех отношениях, — настаивает он, — подойти к этому явлению сточки зрения преж де всего его собственно литературной ценности». Исследователи творчества Твардовского обращались к анализу его эпичес кого, лирического стиля. Менее изучен Твардовский-публицист. Поучительны уроки Твардовского-критика. Вот и в этом выступлении звучит голос Алексан дра Трифоновича, его весомое, выверенное слово: — Я думаю, что оспаривать редкий ияркий по-своему поэтический дар Есени на не приходится, -— он бесспорен. И в лучших своих созданиях предстаёт нам и ныне как выдающееся явление русской лирики советской эпохи... С большой исвоеобразной силой в ней отразилось «треволнениедуха» многослой ных масс нашего общества на историческом рубеже перехода крестьянской, мел кобуржуазной по преимуществу, страны от старого к новому, перехода, осложнён ного особыми условиями в канун социалистического наступления, в период нэпа. Мысль Твардовского диалектична и исторична в своей основе. В выступле нии на заседании секретариата правления СП СССР есть любопытные пере клички со статьёй «Поэзия Михаила Исаковского». Александр Трифонович расширяет и углубляет трактовку 20—30-х годов, дополняет её новыми факта ми и акцентами, подчёркивая, что тот период нёс «миллионам человеческих душ» наряду с радостью обретения трудность, боль расставания и утрат. Были разочарование, смятение, порывы в сторону, ибо «старое долго бывает сильнее нового, даже когда оно, это старое, сломлено в открытом бою». Александр Трифонович приглашает оппонентов к размышлениям: — Поэзия Есенина, выплеснутая этим великим морем колебаний и поры вов, будучи по природе своей более на стороне старого и старому в русской жизни обязанная всем своим образным строем, была, однако, насыщена хоть и смутным пониманием, тревожным сознанием правоты и превосходства ново го. Это позволило лирике Есенина в лучших своих образцах подняться до той 403
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz