Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

4. «Кто были ваши учителя?» (Традиции и новаторство в творчестве Вс. Иванова) ...Мы, художники, ищем в истории отдалённое начало тех героических и прекрасных действий, которые во имя счастья человечества совершают наши современники... Вс. Иванов К малоисследованным вопросам истории литературы относится вопрос об истоках художественной индивидуальности Вс. Иванова, его само­ бытного стиля, сочетавшего в себе романтические и реалистические начала. Исследование традиций и новаторства в творчестве Вс. Иванова по­ зволит пролить свет на некоторые, всё ещё не решённые проблемы. «Читатели, а чаще всего начинающие прозаики, которым хочется иметь хорошего и верного учителя, иногда спрашивают: «Кто были ваши учителя? У кого вы учились?» — писал сам Иванов. — Я с удовольствием отвечаю на этот вопрос. Дело в том, что сам я и поныне нуждаюсь в учителях. Во-первых, уче­ ние — бесконечно, потому что бесконечно знание. Во-вторых, жизнь не упро­ щается, а усложняется, и только знание поможет вам понять законы этого ус­ ложнения. И, наконец, третье, — если вы не чувствуете себя учеником, а всегда только учителем, вы неизбежно заразитесь пороком самомнения, а это для пи­ сателя и художника самый худший и гибельный из пороков. Называя имена Горького, Чехова, Флобера, Бальзака, Л. Толстого, А. Блока, Вс. Иванов гово­ рил, что это для него «учителя гибкого и грозного мужества, которое так необ­ ходимо художнику» (они, признавался писатель, научили и учат его главному — «умению видеть жизнь в её наиболее героических, стойких и гуманистичес­ ких проявлениях, видеть прежде всего человека»). Хорошо знавшие Иванова писатели отмечали его ответственное отно­ шение к традициям. Автор очерка «Всеволод Иванов» В. Каверин признаёт, что он «искал и находил любимую традицию в прошлом русской литерату­ ры». В своих странствиях юный Иванов «таскал за собою повсюду полмеш­ ка книг», в свободную минуту он благоговейно переписывал книги люби­ мых авторов. В этих книгах можно было найти ответу на мятежные вопросы юности («кажется тебе, что ты прислушиваешься к Дыханию всего мира»), «Открывателями путей» называл Иванов великих художников и мыслите­ лей прошлого, в числе которых он особо выделял Ломоносова, Гоголя, Че­ хова и Горького. Не прошел Вс. Иванов и мимо достижений «малой классики», демократи­ ческой литературы. Он неизменно относил себя к числу «выходцев из народа». 311

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz