Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

Художники-демократы ратовали за искренность, неподдельный пафос про­ изведений, за глубокое постижение духа народности. В русле исследуемой проблемы плодотворно суждение В. Я. Брюсова. Оригинальными представляются ему писатели, «когда они вносят с собою новую психологию, хотя бы они пользовались формой старой: таковы были у нас народники 60—70-х годов...». Выдающийся деятель культуры XX века наметил одну из существенных сторон творческой индивидуальнос­ ти: постижение «новой психологии» изображаемого явления. Показатель­ но выделение в число «оригинальных», самобытных писателей народни­ ков второй половины XIX века. Писатели-демократы, писатели-народники 60, 70, 80 и 90-х годов как художественные индивидуальности привлекли внимание А. М. Горького, с именем которого прежде всего связано развитие демократической лите­ ратуры конца XIX — начала XX вв. А. В. Луначарский в своё время спра­ ведливо заметил, что в Горьком пролетариат осознаёт себя художествен­ но, как он осознал себя философски и политически в Марксе, Энгельсе и Ленине. Выходец из разночинной среды, познавший жизнь «литературного про­ летария», Горький связал свою судьбу с революционным подпольем. Его творчество знаменовало собой новый этап в истории мировой культуры. Горький первым уловил новое содержание эпохи, поэтически отразил по­ явление рабочего-коммуниста, «человека будущего в России». Создавая новое искусство, Горький опирался на лучшие художествен­ ные традиции прошлого, русскую и мировую классику. Вот почему так многогранны связи Горького с предшествующей литературой; и не толь­ ко с такими писателями, как Л. Толстой и Ф. Достоевский, Н. Некрасов, М. Е. Салтыков-Щедрин и А. Чехов, но и с менее значительными беллет- ристами-демократами X IX века, лучших из которых М. Горький называл «.младшими богатырями русской литературы». Эстетическое отношение искусства новой эпохи к современной ему действительности обогащалось новыми чертами, вносимыми движением времени. Процесс «обновления» реализма, романтизма в данный период проявился в различных формах и направлениях преемственных связей, традиций и новаторства. Традиции и новаторство — важная теоретическая и историко-литера­ турная проблема, привлекавшая полемическое внимание исследователей. Неизменная актуальность этой проблемы вызвана остротой идеологичес­ кой борьбы за сохранение и обогащение культурного наследия. «История есть не что иное, как последовательная смена отдельных поколений, каждое из которых использует материалы, капиталы, произво­ дительные силы, переданные ему всеми предшествующими поколениями; в силу этого данное поколение, с одной стороны, продолжает унаследо­ ванную деятельность при совершенно изменившихся условиях, а с другой — видоизменяет старые условия посредством совершенно изменённой деятельности». К. Маркс учил представлять всякое развитие, независимо от его содержания, как «ряд различных ступеней развития, связанных друг с другом таким образом, что одна является отрицанием другой... Ни в 30