Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

ОТ АВТОРА ...«Боянъ бо выции, аще кому хотяше тень творипи, то раапысашется мыслив но древу, съры.и вълком но земли, сизымъ орломъ подъ облакы...» Т от Бонн, исполнен дивных сил. Приступая к вещему напеву, Серым волком по полю кружил, Как орел под облаком па­ рил, Растекался мыслию по древу. Жил он в громе дедов­ ских побед, Знал немало подвигов и схваток, И на стадо лебедей чуть свет Выпускал он соколов... — в переложении Николая Забо­ лоцкого звучит слово БОЯНА ВЕЩЕГО. — Наш Бояи... вспомнив дни бы­ лые, Вещие персты он подымал И па струны возлагал живые, — Вздраги­ вали струны, трепетали...» Великие нравственные и эстетические уроки минувшего. «Диалог» с прошлым, классикой: от Бояна Вещего — к Пушкину, Лермонтову, Не­ красову, Достоевскому, Л. Толстому, Чехову, М. Горькому, Блоку, Буни­ ну, Есенину, Леонову, Шолохову, Твардовскому... Современная «смута», развал величайшей державы, духовная ущерб­ ность деморыпочпиков нанесли серьёзный урон воспитанию, образова­ нию, формированию чувства прекрасного; по несокрушима очиститель­ ная, врачующая сила подлинного искусства. И вновь влечёт воображение у лукоморья дуб зелёный, вновь убеждаемся мы, что может собственных Платонов российская земля рождать; и шумит, качаясь, тонкая рябина, и в осеннем саду горит костёр рябины красной; и занавешены окна туманом, и плещется славное морс — священный Байкал, и мятежный Парус ищет бури, как будто в бурс есть покой... Не зарастает народная тропа в Михайловское и Спасское-Лутовппо- во; па берега Оки синеокой, в Константиново устремляются поклонники есенинского таланта; Тарханы, Ясная Поляна, Поле Куликово, Бородино, Ленинград, Сталинград, Прохоровка, Волга, Дон, Днепр, Красивая Меча... Смсртию смерть поправ, во имя жизни на Земле... Жила бы страна родная... И современники и тени в тиши беседуют со мной. Острее стало ощущенье шагов Истории самой. 3