Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина
Анализ рукописного текста позволяет проследить направление и логику авторской мысли. «Неважные материальные дела нашей семьи, — пишет он, — теперь ещё более ухудшились». Эта фраза зачёркнута. Вместо неё лаконичное: «Нужда росла». Повествователь рисует запой отца, бедственное положение се мьи. Богданов стремится постичь сложный духовный мир своего героя, просле дить, как сказал Помяловский, «влияние внешних обстоятельств на голову и сердце человека», возможность для юного разночинца «саморазвиваться пра вильно». К автобиографическому герою, едва вышедшему из детского возрас та, «жизнь повернулась деловым и суровым ликом». Анализ произведения при водит к мысли о том, что автобиографический герой Богданова, от лица которого ведётся повествование, отнюдь не прост: два угла зрения присутству ют в повествовании — угол зрения отрока, «совершающего открытие мира», и угол зрения автора, умудрённого жизнью, но не чуждого тому, что привлекает внимание отрока. Герой с двенадцатилетнего возраста, будучи ещё в четвёртом классе училища, стал работать, давать уроки («Уроки грошовые... Но иэто стало счастьем, потому что давало возможность не голодать...»). Писатель показывает развитие юноши «вопреки среде». Юный герой стро го регламентирует свои занятия. Как у горьковского автобиографического ге роя, у Богданова вспыхивает «страсть к чтению» («...я часто проводил за чте нием целые ночи»). Выше уже говорилось о двух ракурсах авторского повествован'' I, когда автор в нужный момент корректирует, дополняет, углубляет мысль своего юного «двойника». Вот и в данном случае повествователь счёл необходимым проком ментировать исповедь отрока-разночинца: «Загруженность работой имела и хорошую сторону, она выковала выносливость и приучала к дисциплиниро- ваности, которые пригодились впоследствии, в то же время незаметно воспи тывая любовь к труду». Автобиографический герой намеревался также пог ■- дать о своём брате. «Старший брат, — пишет он, — был физически слабей, чем я, он... ». На этом рукопись обрывается. Одним из свойств, характеризующих жанровые особенности произведения, является наличие сатирического начала, связанного с щедринской традицией. Богданов неоднократно сам говорит о большом влиянии Щедрина на форми рование своего мировоззрения. Щедринские сатирические традиции явственно прослеживаются в стиле богдановских очерковых зарисовок. Сатирические средства потребовались уже в экспозиции, где описывают ся «медоносные липы архиерейского сада», бузина и акации обывательских палисадников, «пуп земли». «Мне было лет семь, когда в казённом учебнике Смирнова я вычитал, что Пенза замечательна живописным местоположени ем, обилием садов и учебных заведений, не без иронии сообщает повествова тель, — после чего моё сердце преисполнилось патриотической гордостью» И далее — примечательные строки: «Жестокий социальный смысл «мирной идиллии» захолустья был мне ещё непонятен, но в сознание врезались отдель ные отрывки из сатир бессмертного Щедрина, описавшего Пензу, как чинов ничье гнездо и дворянскую вотчину». Богданов вводит в повествование всё новые и новые детали, связанные с именем великого сатирика. Бабушка его Александра Васильевна (рождённая Соловьёва) была «большой поклонницей Щедрина, знавшей наизусть... многие из его произведений». Впоследствии Бог данов назовёт первую свою главу мемуаров по-щедрински: «Р-ра-з-зо-рю!..». 29]
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz