Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

Чириков придерживался умеренных взглядов, но он не мог не отразить разночинца, становящегося в оппозицию существующему укладу жизни. В этом он перекликался с Подъячевым. Примечательно, что чириковский герой, сын солдатской вдовы Наум («Студенты приехали»), сближается с «серенькой публикой» через чтение некрасовских произведений («Мо­ роз — Красный Нос», «Орина, мать солдатская»). Начинания Наума, свя­ занные с идеями мятежных шестидесятых годов, не находят ещё должного отклика у сердянцев, но юный разночинец «думал широко и глубоко», ему «страстно желалось расширить сферу своей деятельности», он мечтал о «пробуждении и развитии сердянского самосознания». С содержанием названного очерка непосредственно связана сюжетная линия: Наум — Ольга. Наум пробуждает в Ольге стремление к новой жизни, жажду пере­ мен. Ольга знакомится с его библиотечкой. Раскрыв одну из книг, она обращает внимание на эпиграф: Милый друг! я умираю Оттого, что был я честен; Но зато родному краю, Верно, буду я известен... Е. Чириков прямо указывает на «властителей дум» разночинной моло­ дёжи. Состоявшийся в плохонькой хибарке самовладелицы Авдотьи раз­ говор двух молодых людей многое проясняет в вопросе о значении идей шестидесятых годов для последующих поколений защитников интересов народа. Воодушевлённые примером Добролюбова, Наум и Ольга взволно­ ванно беседуют о «цели жизни». В словах Ольги слышались и «жалобы, и жажда новой, неведомой жизни, и недовольство собой, и горькое созна­ ние своей беспомощности». Кульминацией разговора является ответ На­ ума на вопрос что делать'! Нужно быть полезным обществу человеком, — полагает он. — а для этого требуются знания. Стало быть, — заключает Наум, — прежде всего надо учиться. Символичен финал очерка. Наум отбывает из Сердянска. Заснул провинциальный городок. Не угасает лишь огонёк лампы в доме, где сидит с раскрытой книгой в руках Ольга и, глядя через окно куда-то вдаль, задумчиво повторяет добролюбовские строки. Чириков и писатели — «знаньевцы» каждый по-своему стремились создать образ героя на «сгибе эпох». В этом плане заслуживает внимания образ Крюкова, к которому автор относится иронически и вместе с тем с нескрываемой симпатией («Инвалиды»), Крюков — один из «воинов» народнического движения. Большая половина его жизни протекла в скита­ ниях. Повествуя о них, автор прибегает к публицистике, вместо развёрну­ тых картин, художественно мотивированных описаний нередко даёт «спрессованные» до «формул» суждения. Образ Крюкова полемичен, и этим обусловлено обращение Чирикова к открытой полемике с народни­ ческой доктриной. Герой возвращается из ссылки с «какими-то фантасти­ ческими надеждами, планами и замыслами, с горечею верою в своё преж­ нее дело и с непреодолимым желанием начать все сызнова». Но. словно персонаж сказки, он, казалось, проспал целое столетие, и когда проснул­ ся, то вокруг него люди говорили как бы совсем на другом наречии. Чело- 218