Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина
тив общества, попирающего элементарные права человека, исключаю щего возможность его гармонического развития. «В босяки бы лучше уйти... Там хоть голодно, да свободно — иди куда хочешь! Шагай по всей зем ле!..» — говорит Григорий Орлов. Стремление к свободе, подспудная жаж да героического пронизывает думы горьковского героя: «Горит у меня душа... Хочется ей простора... чтобы мог я развернуться во всю мою силу...». «Родился с беспокойством в сердце... и судьба моя быть босяком!» — при знаётся Орлов. Босяки Левитова, Воронова, Решетникова, Успенских, если порой и протестовали, то лишь эпизодически, импульсивно. «Беспокойство», «за думчивость» горьковских босяков носит иной характер. Горьковские ге рои, по справедливому утверждению К. Д. Муратовой, «являлись протес тующим элементом общества, одним из его отрицающих начал. Отверженные, изжёванные жизнью люди становились её отвергателями». У Горького мы видим такую широту и смелость трактовки тему, кото рая была недоступна его предшественникам. Верой в пробуждающуюся силу народа одухотворены его произведения. Страна шла навстречу революционным грозам. Приближение решаю щих событий чувствовалось повсюду. Не только город, но и «деревня начинает производить на свет нечто новое». Совсем не случайно делится Елизавета Сергеевна своими опасениями: «...могут расцвести такие ог ненные цветы... пожалуй, в одно прекрасное утро проснёшься только на пепле своей усадьбы» («Варенька Олесова», 1896). Горький и его сподвижники чутко отразили на своих полотнах слож ную и противоречивую действительность России на рубеже двух эпох. 7. «Созвездие большого Максима» и демократы-предшественники Е сли в шестидесятые годы передовые силы отечественной литерату ры объединялись вокруг Чернышевского, то в 90-е и 900-е годы демократическую литературу возглавил Максим Горький. Приближение революционных потрясений, направляемая марксистами освободительная борьба народа обусловили рост самосознания простых лю дей; примечательным явлением эпохи стало всё возрастающее тяготение про летариев города и деревни к книге, к правдивому поэтическому слову. «На ступил исторический момент, когда в массах скопился горючий материал и ждал только искры, чтобы загореться, — свидетельствует Скиталец. — Масса хотела иметь «своих» писателей и этими писателями признала прежде всего Горького и удачно собранных им его сподвижников». Горький ориентировал своих соратников на создание книг для народа. В письме С. Елеонскому (1904) он подчёркивал: «Для кого и для чего вы пишете? Вам надо крепко подумать над этим вопросом. Вам нужно понять, 204
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz