Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

«Отличным знатоком крестьянства» считал Горький Глеба Успен­ ского; мужики Левитова. Глеба Успенского были воссозданы талантли­ вой кистью художников, вышедших из народа и хорошо знавших народ­ ную жизнь. В высказываниях М. Горького раскрываются творческие индивиду­ альности писателей-демократов, самобытность их жанровых и стиле­ вых исканий. М. Горький новаторски воспринял и переосмыслил традиционную тему деревни, как и другие темы, разработанные демократической беллетрис­ тикой второй половины X IX века. 6. Новаторство М. Горького в разработке традиционных тем Г орьковеды указали на интерес великого писателя к традиционным темам и образам. Мы коснёмся лишь некоторых моментов его твор­ ческой практики, связанных с восприятием и новаторской интер­ претацией тем, затронутых предшественниками. Лишь касаясь ряда про лем (темы буржуазии, мещанства, интеллигенции, «рабочая» и др ), мы ос­ танавливаемся на горьковской трактовке темы деревни, особо тесно свя­ занной с демократической беллетристикой минувшего века. Тема судеб крестьянства оставалась одной из центральных тем 90-х годов. Л. Толстой, А. Чехов и другие художники исследовали глубинные процессы деревенского бытия. Некоторые критики и читатели того времени, мало знакомые с литера­ турой предшественников, не видели определённой преемственности в раз­ работке этой темы. Прав был А. Скабичевский, заметивший в статье «Му­ жик в русской беллетристике» (1899), что «люди, воображающие, что до Чехова все писатели, изображавшие деревенскую жизнь, обязательно иде­ ализировали народ, и что только с появлением его Мужиков начинается реальное, правдивое изображение его, очевидно, не читали всех прежних беллетристов-народников и не имеют о них никакого понятия». М. Горький не раз отмечал, что художественное видение действитель­ ности (в том числе жизни деревни) в конце XIX — начале XX вв. во многом шло от предшественников. Так, говоря о разноречивом отношении к «пре­ достерегающей речи великолепного наблюдателя деревенской жизни» Глеба Успенского, Горький свидетельствовал, что «благодаря его влия­ нию. а также силе идей социал-демократии, отношение к мужику и дерев­ не постепенно изменяется, переходя в начале девяностых годов в более критическое и вдумчивое отношение». Традиционная тема деревни наполнялась у Горького принципиально иным содержанием, выливалась в новые жанровые формы. В горьковском твор­ честве девяностых годов мало произведений собственно деревенской те- 196