Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

Анализируя горьковские оценки неповторимой манеры демократов, необходимо заметить, что уже у раннего Горького растёт и крепнет инте­ рес к их достижениям. Примечательно, что некоторые образы и мотивы произведений демократов ранний Горький своеобразно трансформировал в своих художественных опытах (об этом речь пойдёт в следующем разде­ ле статьи). О беллетристах-демократах он неоднократно писал в статьях начала столетия, в «Истории русской литературы», в письмах. После Ок­ тября писатель настаивал на тщательном изучении наследия демократов как со стороны содержания, так и формы, языка, стиля, жанра. Высоко ценил Горький самобытный талант Н. Г. Помяловского. «Заме­ чательно талантливый, умный, недостаточно ценимый», Помяловский был в числе тех авторов, которые оказали влияние на формирование мировоз­ зрения будущего писателя. На это обстоятельство Горький указывал в статье «О том, как я учился писать» (1928). В «Беседах о ремесле» (1930— 1931) он ещё раз останавливался на «влияниях»; в ответ на замечания о «влияниях» вплоть до Ницше он говорит: «Разрешу себе указать, что Помяловский-Череванин уже скончался, когда Ницше ещё не начинал философствовать. Я думаю, — продолжал Горький, — что на .моё отноше­ ние к жизни влияли — каждый по-своему — три писателя: Помяловский, Глеб Успенский и Лесков». «Возможно, — развивает свою мысль Горький, — что Помяловский «влиял» на меня сильнее Лескова и Успенского. Он первый решительно встал против старой, дворянской литературной церк­ ви, первый решительно указал литераторам на необходимость изучать всех участников жизни — нищих, пожарных, лавочников, бродяг и прочих». Юный Горький перечитывал Помяловского, входил в художественный мир писателя-разночинца; он «почувствовал», что мрачные «нигилисты» чем- то лучше благополучного Молотова». Позднее, уже зрелым писателем, он скажет о «Мещанском счастье», что «это одна из замечательных повестей в нашей литературе, одна из самых искренних повестей». Обратить внимание на самобытного литератора советовал Горький историку литературы Д. И. Овсянико-Куликовскому. К Помяловскому обращался он и в «истории русской литературы». Особенно радовало Горького «положительное отноше­ ние рабочей массы к литературе старых писателей» (в их числе —- Помялов­ ский) («Рабочий класс должен воспитывать своих мастеров культуры», 1929). Что особенно важно — Горький в статье «О том, как я учился писать» подчеркнул актуальность произведений Помяловского, в частности, его повестей «Молотов» и «Мещанское счастье»: «Кстати, — замечает Горь­ кий, — обе его повести весьма современны и очень полезны для наших дней, когда оживающий мещанин довольно успешно начинает строить для себя дешёвенькое благополучие в стране, где рабочий класс заплатил потоками крови своей за своё право строить социалистическую культу­ ру». Заметим, кстати, что заслуги Помяловского как непримиримого борца против мещанства, как одного из зачинателей важной темы, отмечал Горь­ кий ещё в начале века на страницах «Новой жизни» в «Заметках о мещан­ стве» (1905). «Только яркий и огромный Помяловский глубоко чувствовал враждебную жизни силу мещанства, — писал тогда Горький, — умел бес­ пощадно правдиво изобразить её и мог бы дать живой тип героя, да Слеп­ цов, устами Рязанова, зло и метко посмеялся над мещанином». 193 7 В. В. Шахоп

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz