Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина
Анализируя горьковские оценки неповторимой манеры демократов, необходимо заметить, что уже у раннего Горького растёт и крепнет инте рес к их достижениям. Примечательно, что некоторые образы и мотивы произведений демократов ранний Горький своеобразно трансформировал в своих художественных опытах (об этом речь пойдёт в следующем разде ле статьи). О беллетристах-демократах он неоднократно писал в статьях начала столетия, в «Истории русской литературы», в письмах. После Ок тября писатель настаивал на тщательном изучении наследия демократов как со стороны содержания, так и формы, языка, стиля, жанра. Высоко ценил Горький самобытный талант Н. Г. Помяловского. «Заме чательно талантливый, умный, недостаточно ценимый», Помяловский был в числе тех авторов, которые оказали влияние на формирование мировоз зрения будущего писателя. На это обстоятельство Горький указывал в статье «О том, как я учился писать» (1928). В «Беседах о ремесле» (1930— 1931) он ещё раз останавливался на «влияниях»; в ответ на замечания о «влияниях» вплоть до Ницше он говорит: «Разрешу себе указать, что Помяловский-Череванин уже скончался, когда Ницше ещё не начинал философствовать. Я думаю, — продолжал Горький, — что на .моё отноше ние к жизни влияли — каждый по-своему — три писателя: Помяловский, Глеб Успенский и Лесков». «Возможно, — развивает свою мысль Горький, — что Помяловский «влиял» на меня сильнее Лескова и Успенского. Он первый решительно встал против старой, дворянской литературной церк ви, первый решительно указал литераторам на необходимость изучать всех участников жизни — нищих, пожарных, лавочников, бродяг и прочих». Юный Горький перечитывал Помяловского, входил в художественный мир писателя-разночинца; он «почувствовал», что мрачные «нигилисты» чем- то лучше благополучного Молотова». Позднее, уже зрелым писателем, он скажет о «Мещанском счастье», что «это одна из замечательных повестей в нашей литературе, одна из самых искренних повестей». Обратить внимание на самобытного литератора советовал Горький историку литературы Д. И. Овсянико-Куликовскому. К Помяловскому обращался он и в «истории русской литературы». Особенно радовало Горького «положительное отноше ние рабочей массы к литературе старых писателей» (в их числе —- Помялов ский) («Рабочий класс должен воспитывать своих мастеров культуры», 1929). Что особенно важно — Горький в статье «О том, как я учился писать» подчеркнул актуальность произведений Помяловского, в частности, его повестей «Молотов» и «Мещанское счастье»: «Кстати, — замечает Горь кий, — обе его повести весьма современны и очень полезны для наших дней, когда оживающий мещанин довольно успешно начинает строить для себя дешёвенькое благополучие в стране, где рабочий класс заплатил потоками крови своей за своё право строить социалистическую культу ру». Заметим, кстати, что заслуги Помяловского как непримиримого борца против мещанства, как одного из зачинателей важной темы, отмечал Горь кий ещё в начале века на страницах «Новой жизни» в «Заметках о мещан стве» (1905). «Только яркий и огромный Помяловский глубоко чувствовал враждебную жизни силу мещанства, — писал тогда Горький, — умел бес пощадно правдиво изобразить её и мог бы дать живой тип героя, да Слеп цов, устами Рязанова, зло и метко посмеялся над мещанином». 193 7 В. В. Шахоп
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz