Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

Вариант гемы «преступления и наказания» дал Воронов и в рассказе «Напрасная жизнь». К сожалению, это произведение затерялось в цензурных архивах. Однако сохранившийся отзыв цензора позволяет судить о проблематике произведения с «темой Достоевского». Архивные разыскания проливают дополнительный свет на характер отношений братьев Ф. М. и М. М. Достоевских, издававших журналы, и разночинцев-демократов. В частности, интересны в этом плане пись­ ма Левитова к М. М. Достоевскому. 3 августа 1861 г. Левитов пишет М. М. Достоевскому о том, что присланная им рукопись «имеет быть началом целого ряда картин в этом роде (5 или 6)», долженствующих изобразить «главные жизненные фазы степного человека», появление «новых людей для новой жизни». Особый интерес представляет письмо Левитова М. М. Достоевскому от 11 июля 1862 г. (Обратный адрес — на имя В. А. Слепцова). Как и в первом письме, где говорится о «крайней нужде», во втором — сообща­ ется о злоключениях молодого автора, вынужденного иметь дело с «купца­ ми, у которых обыкновенно так широко разрастается живот, что они реши­ тельно не понимают надобности выдавать поскорее бедным людям (подч.нами. — В. Ш.) их деньги». В ответ на дружескую поддержку М М. Достоевского Левитов делится с ним творческими планами, в част­ ности, замыслом «Степных двориков». Левитов говорит, что он развивает «истинное происшествие из народной жизни», свидетелем «драматичес­ кого конца» которого он сам был. «...Я главным образом намерен старать­ ся здесь над развитием... интересного народного типа, так известного в средних губерниях под именем обменёнка (подч. Левитовым. — В. Ш.), — продолжает Левитов. — Есть поверье, что когда долго оставляют без кре­ щения детей, леший подменяет их своими детёнышами. Краски, которыми народное воображение рисует себе этих обменёнков, совершенной рус­ ской поэзии». Другое произведение, о котором Левитов сообщает М. М. Достоевскому, — «Комнаты снебилью». Однако Левитов напечатал эти очерки не у Достоевского. «Выселки (Степные очерки)» были опубликованы «Современником» (1864, № 1). «Московские комнаты снебилью» ранее, в 1863 г., увидели свет в «Биб­ лиотеке для чтения» (Х° 7, 8, 9). Солидаризируясь с революционными демократами, Левитов вступил в открытую полемику с Ф. М. Достоев­ ским. В юмористическом рассказе «Воскресший Гуак» он изображает Ф. Достоевского в «виде Альтобеля, главного дворцового надзирателя непреоборимого Гуака». Окружение Достоевского подвергается едкой иронии. Вот Страхов-Косица: на его «остроконечной волшебной шапке развевалась гегелевская категория «зуегбеп», отчего по земле распрос­ транялась страшная тьма и даже как бы некая вонь». Остро высмеяна ч теория, покоящаяся на принципах реакционной идеалистической филосо­ фии, в лице А. Григорьева (и «сидел сей богатырь на некоторой, ещё невиданной породы, птице с большими крыльями, которую, ради её чрез­ мерной горячности, он всячески ласкал и гладил, называя её своим лю­ бимым словом: теорией веяний»). Наиболее последовательно выразил позиции демокразов к Достоев­ скому Г. Успенский. 183