Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

М. Л. Семанова — о В. Слепцове и др. Н. И. Соколов определяет, например, различия в методе изображения Достоевским и Г. Успенским, полагая, что герои последнего с их горячим демократизмом и чуждостью малейшему эго­ центризму, с их погружённостью в печаль «не о своём горе», в поиски избав­ ления, от зла не человека вообще, а «мужика», во всей его конкретности, — глубоко отличны от героев Достоевского, хотя «в конечном счёте они охва­ чены страстью разрешения тех же противоречий действительности». Н. И. Пруцков считает, что созданный Г. Успенским в «Правах Рас- теряевой улицы» образ Толоконникова объясняет, почему возможно появле­ ние в отечественных условиях прошлого озлобленных «самопожирающих» эгоистов Достоевского. Характерен, по мнению исследователя, в этом же плане и образ Прохора Порфирыча, в котором проглядывает облик будуще­ го Смердякова. М. Л. Семанова, вводя в научный обиход неизвестную по­ весть В. Слепцова «Записки самоубийцы», приходит к выводу, что Слепцо­ ву близка мысль Достоевского о парадоксальности угрюмого одиночества человека; «сродни ему обличив такого миропорядка, которое не обеспечи­ вает каждому человеку своё прочное и равное место, но он решительно осуждает тех, кто отгораживается от общественной борьбы, в результате которой — по Слепцову — и будет достигнут идеал гармоничного челове­ ческого общежития». Интересны некоторые моменты, связанные с ролью Достоевского в судьбе демократов на примере творчества Левитова и Воронова. Достоевский обратил внимание на начинающих писателей и предо­ ставил для их первых литературных опытов страницы журнала «Время». Что привлекло Достоевского в одобренных и принятых им для своего жур­ нала произведениях демократов? Какие идейные и художественные пози­ ции беллетристов-разночинцев были ему симпатичны, созвучны его нас­ троению, соответствовали его воззрениям как общественного деятеля и художника? Мы полагаем, что прочтение текстов демократов (в част­ ности, опубликованных в журнале Достоевского «Время») именно под этим углом зрения прольёт дополнительный свет некоторые вопросы становле­ ния демократической литературы, позволит более полно и глубоко осмыс­ лить роль самого Достоевского как наставника демократических, гумани­ стических сил русской литературы. В № 5 за 1861 г. появились «Ярмарочные сцены» Левитова, имевшие подзаголовок «Очерки из простонародного быта». Для молодого автора эта публикация в журнале Достоевского была важна. Тем более, что ему, только что вернувшемуся из ссылки, было уже отказано в редакции «Рус­ ского вестника», хотя Ап. Григорьев вначале сочувственно принял очерк из крестьянской жизни. Первое произведение М. Воронова также увидело свет в журнале До­ стоевского («Время», 1861). Это была повесть «Моё детство», опублико­ ванная в № 7 и 9. Несколько позднее в этом журнале же появилась «Моя юность» Воронова. Нас не должно удивлять это сотрудничество Левитова, гем более сек­ ретаря Чернышевского — Воронова в журнале, с которым вели полемику революционные демократы. Позиция Достоевского отличалась большой 180