Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

правдивости, в неумолимой документальности показа «самого дюжинно­ го, самого бесцветного, слабохарактерного, пошлого человека». В то же время — и на этом Чернышевский акцентирует внимание читателей — Н. Успенский принадлежал к числу «немногих, очень горячо и небестолко­ во любящих народ», понимающих, что «как бы апатично и мелочно не шла его, народа, жизнь, бывают в ней минуты совершенно другого оттенка, минуты энергических усилий, отважных решений». Замечания Чернышевского по поводу очерков Н. Успенского позволя­ ют понять характер воздействия эстетических принципов революционных демократов и на творческую практику других очеркистов-демократов: раннего Гл. Успенского, Слепцова, Левитова, Якушкина и др. В самом деле, эти писатели нередко выступают с таким типом очерков, жанровые свойства которых определил Чернышевский («как будто бы не имеют даже никакого сюжета»; «пьески, в которых есть если не что-нибудь це­ лое, то хоть половина чего-нибудь, что стало бы целым, если бы было докончено»). Художественный материал очерков разночинцев-демократов даёт воз­ можность понять, как был воспринят писателями призыв критика говорить о «народе правду без всяких прикрас», избегая при этом поверхностных выводов, «гуртового способа суждений». Чернышевский, признавая необ­ ходимость обобщений в документальном очерке, в то же время предостерегал писателей от опасности «подводить всех мужиков под один тип». И писатели-демократы уделили серьёзное внимание типизации и индивидуализации персонажей. * * * Н аряду с Чернышевским, Добролюбовым, Писаревым, Салтыко­ вым-Щедриным определённое воздействие на формирование мир овоззрения и на характер идейно-художественных исканий де­ мократов оказал Н. А. Некрасов. Проблема «Некрасов и демократическая литература X IX—XX вв.» сложна и многогранна. В целом ряде творческих аспектов Некрасов бли­ зок к шестидесятникам (Г. и Н. Успенские, Помяловский, Слепцов, Ре­ шетников, Левитов, Воронов); своеобразно проявилось влияние Некрасова в творчестве беллетристов 70-х годов (Наумов, Засодимский, Златоврат- ский, Каронин-Петропавловский, Эртель); в 80-е и 90-е годы вновь вспы­ хивает интерес к творческому наследию автора «Кому на Руси жить хорошо», новаторски развиваются традиции Некрасова и его школы. В данном разделе привлекается лишь часть материалов, проливающих свет на поставленную проблему. В частности, мы считаем оправданным исследование фактов, связанных с ролью Некрасова в творческой судьбе того же Левитова и Воронова. Некрасов, считая Воронова «литератором с несомненным дарованием», принимал участие в судьбе начинающего писателя, который не раз оказы- 177