Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

Рассказы о сыне, его пристрастиях, развлечениях. Каждое слово о нём — подарок сердцу отцовскому. Вот и это: устроили зимнюю горку для юного ба­ рича, вся дворня катала Михаила Юрьевича. Святками приходили в барские покои ряженые-дворовые. Весной же — другие забавы; на Троицу и семик хо­ дили в луга, в лес, с угощением на природе. Чисто вечернее небо, Ясны далекие звёзды, Ясны , как счастье ребёнка; О ! для чего мне нельзя и подумать: Звёзды , вы, ясны, как счастье моё!.. Сообщалось об успехах Мишеля в иностранных языках. Военнопленный Капе, оставшийся в России после Отечественной 1812 года, приставлен был для французского. Няня Ремер озаботилась немецким. Тарханский священник и бежавший из Турции грек упражнялись с Мишелем в латинском и греческом. Отцовское сердце жалило чувство ревности к Елизавете Алексеевне, но оно сменялось признательностью за заботу о сыне (Елизавета Алексеевна давала Мишелю то, чего не мог дать ему владелец, даже совладелец, кропотовского скудеющего имения). Одна из родственниц Арсеньевых, упражнявшаяся в сти­ хосложении, запечатлела мгновения тарханских занятий: И милой бабушке высказываешь снова . Урок младенческий... Мишель живо интересовался своей родословной: не только о Столыпиных, Арсеньевых, но и о шотландских предках. Юрий Петрович знал немногое, но кое-что всё-таки мог рассказать сыну. По мужской линии лермонтовский род вел свое происхождение от Георга Лермонта из Шотландии. Будучи на воен­ ной службе у короля польского, перешёл Георг Лермонт на сторону русских. Было это в 1613 году. Жалован Лермонт владением в Галическом уезде Кост­ ромской губернии. Во втором колене Лермонты-Лермонтовы приняли право­ славие (случилось это в 1653 году). Летописные и исторические записи сообща­ ют о Лермонтовых — стальниках, прапорщиках, поручиках. Пылкое воображение Мишеля получило дополнительную пищу. Под завесою тумана, Под небом бурь, среди степей, Стоит могила Оссиана В горах Шотландии моей. Летит к ней дух мой усыпленный Родимым ветром подышать И от могилы сей забвенной Вторично жизнь свою занять!.. 108