Сборник статистических сведений по начальному народному образованию в Орловской губернии за1897-1898 год.
— 20 — школахъ иллюстрировалось иногда картинами при помощи волшебнаго фонаря. Ло- мовецкая школа имѣетъ свои фонарь, высланный Совѣтомъ Орловскаго Православ наго Петропавловскаго Братства, а Муравльская пользовалась фонаремъ прихожанина помѣщика. Въ веденіи чтеній принимали обязательное участіе всѣ учащіе. Наимень шее число чтеній быловъ Кутафинскои школѣ (7) и наибольшее въ Ломовецкой (19), Чтенія были релйгіозно-нравствопныя и историческія. Въ Ломовецкой же школѣ свя щенникъ Левъ Адамовъ, кромѣ того, читалъ статьи противораскольническаго содер жанія, напримѣръ, о томъ, кто у раскольниковъ совершаетъ требы и богослуженіе, о недостаткахъ и опущеніяхъ старообрядцевъ, о необходимости исправленія старыхъ книгъ, о томъ, что измѣнилъ въ книгахъ патріархъ Никонъ, справедливо-ли уко ряютъ его старообрядцы въ томъ исправленіи и т. п. Число посѣтителей каждаго чтенія въ этой школѣ колебалось отъ 70 до 250 человѣкъ, а въ теченіи всего года перебывало 2184 человѣка. Чтенія во всѣхъ школахъ велись совмѣстно и для уче никовъ и для взрослыхъ; въ антрактахъ ученики пѣли различныя пѣснопѣнія цер ковныя. Утомленія между слушателями никогда не замѣчалось; слушали всегда со вниманіемъ и большимъ интересомъ. Въ Ливенскомъ уѣздѣ чтенія велись въ Маріи-Магдалинской женской школѣ и сопровождались картинами волшебнаго фонаря, пріобрѣтеннаго попечительницею этой школы, игуменіею мѣстнаго монастыря Моѵсеею. Въ антрактахъ, а иногда и среди чтенія, во время показыванія картинъ, монастырскій хоръ пѣлъ тропари, раз ныя церковныя пѣснопѣнія и патріотическіе гимны. Предъ изображеніемъ, напр., Спасителя на крестѣ пѣвчіе пѣли: «Кресту Твоему поклоняемся»... и нѣкоторыя сти хиры, относящіеся къ страданіямъ Христа. Передъ портретомъ ГОСУДАРЯ ИМПЕРА ТОРА и Его Августѣйшей Супруги хоръ пѣлъ: «Спаси, Господи, люди Твоя»... и «Боже, Царя храни»... Предметомъ чтеній служили: священно - историческія событія Ветхаго и Новаго Завѣта и разсказы о св. Землѣ, Пѣвцова. Чтенія, благодаря ихъ иллюстраціи и прекрасному пѣнію хора, производили сильное впечатлѣніе на слу шателей. На пяти чтеніяхъ за отчетный годъ перебывало около тысячи слушателей, считая тутъ и ученицъ мѣстныхъ школъ. Кромѣчтеній въ монастырской школѣ, были чтенія и въ другихъ школахъ уѣзда: Воловской, Захаровской и Ольшанецкой—въ Бородинкѣ; но надлежащихъ свѣ дѣній объ этихъ чтеніяхъ не имѣется. Въ Малоархангельскомъ уѣздѣ чтенія съ хоровымъ пѣніемъ и туманными картинами велись для учениковъ и народа въ двухъ школахъ— двухклассной Поз- дѣевской и Фошнянской. Въ пѣніи участвовали на чтеніяхъ учащіеся и любители. Въ Поздѣевской школѣ фонарь пріобрѣтенъ на средства завѣдующаго школою свя щенника Николая Высокопольскаго и мѣстнаго владѣльца князя Куракина; въ Фош нянской школѣ фонарь купленъ на средства, собранныя по подпискѣ. Равнымъ обра зомъ картины и брошюры выписываются для Поздѣевской школы на средства тоже князя Куракина и завѣдующаго школою священника Высокопольскаго, а въ Фошнян ской—брошюры па средства завѣдующаго, священника Васильева, картины же до ставляетъ попечитель школы г. Грушевицкій. Въ теченіе отчетнаго года въ Поздѣев ской школѣ было 28 чтеній и посѣтителей 6670 человѣкъ, а въ Фошнянской— 12 чтеній и посѣтителей 2600 человѣкъ.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz