Россия: полное географическое описание нашего Отечества

:: ітоя двѣ древн ія иконы . Одна п е р ен есен а в ъ городъ в ъ 1395 г. и з ъ Т а- лицкаго острога (см. выш е стр. 413), а д р у га я н ап и сан а в ъ п ам я ты ізб а - вленія Россіи о тъ н аш е с т в ія Т ам ерлан а. И к о н а эта изображ аетъ св Д ѣ в у являющуюся_Т ам ерлан у , н снабж ена надписью : „сей о б р азъ Б ож іей Ма- тери изволеніемъ Б ож іим ъ , с п а с е н ъ отъ н аш е с тв ія Т ем и р ъ -А к са к а ("Та мерлана) и п р и н е с е н ъ в ъ г. Е л е ц ъ в ъ 1395 г А Н а д ъ могилами жителей убитыхъ при н аш еств іи Тим ур а, были поставлены три ч асовни со х р а­ нившіяся и донын ѣ . Ч е т в ер т а я ч асовн я, на б ер егу Сосны , на ко н ц ѣ Милліонной улицы , п о ст авл ен а в ъ воспоминан іе о д р у гом ъ болѣ е ран немъ историческом ъ событіи. В ъ 1351 г. Е л е ц ъ бы лъ п о с ѣ щ ен ъ св" Алексѣ емъ, митрополитомъ М осковским ъ , н а п у ти в ъ орду, куд а онъ Е л ец кій элеваторъ. -.иі.іъ для и с ц ѣ л ен ія своими молитвами Тайдулы , суп р у ги хан а Дж а- Нпоека. *~'ъ м ѣ ста, н а ко тором ъ п о строен а часовн я, св. А л е к с ѣ й благо ­ словилъ городъ Е л е ц ъ и его жителей. В с т а р и н у при Е л ь ц ѣ сущ-ествовали / монастыря, с о х р ан и вш іе с я и поны н ѣ . О д инъ и з ъ н и х ъ Троицкі й- Щюпавловскій, сущ ест в о в авш ій н есом н ѣ нн о уже в ъ Х У І І в., уп разд- а-П Ъ Бъ 1775 г '> а монах и его пе реведены в ъ Л ебедянь, в ъ бывшую «лотовую пустынь, пол у ч и вш ую с ъ т ѣ х ъ п о р ъ н азван іе Т роиц каго 'Тоцкаго монастыря. В ъ 1836 г. монасты рь бы лъ во зобновленъ , и в ъ ■го переведены ин о ки П етр оп авл о в ск аго Б р я н с к а г о монастыря. Д р у го й ■яастырь, Знаменскій ж ен скій , бы лъ и стр ебл енъ пож аромъ в ъ 1 764 г., ■ инокини его пе реведены был и в ъ В о ронеж ъ, но в ъ 1822 г. онъ бы лъ установленъ на п ож ертвован ія кап ит. Ш ап ош н и ко в а, по у к а зу ими. ■ ‘ксанд ра I. Монастырь построенъ на каменной полугорѣ , у подошвы