Произведения липецких писателей (1960-1966 г.г.)

Произведения липецких писателей (1960-1966 г.г.)

МАЗИН А. Человек в беде. Рассказы. Липецк, кн. изд., 1963. 154 стр. с илл. В небольших рассказах раскрыты черты коммунистиче­ ской морали в характерах советских людей. Герои рассказов —люди сильные и добрые, умеющие по­ бороть в себе эгоистические чувства. К таким лд)дям отно­ сится Федор Узлов («Сапоги»), Кузьмич («Завещание»), Ки­ рилл («Чужие деньги») и другие герои, которые не оставят человека в беде. МАЛАШКИН С. Хроника одной жизни. Липецк, кн. изд., 1962. 25 стр. с илл. Повесть написана в 1930 году, но и по сей день волнует читателя своей горячей убежденностью в правоте тех идеалов, за которые борются герои, жертвуя своей жизнью; это доку­ мент бурных событий, связанных с коллективизацией. В цент­ ре—жизнь деревенской комсомолки Зоей Зяблиной, траги­ чески погибшей от руки кулацкого сына Федьки Продрягина. Автор правдиво рисует деревню тех лет, когда шла упорная борьба трудового народа против угнетателей. Сергей Иванович Малашкин любит родной крачк И при­ рода, и говор земляков нашли свое место на страницах его книги. ПОНЯТОВСКАЯ И. Без четверти девять. Липецк, кн. изд., 1962. 239 стр. с илл. «Без четверти девять» — первое произведение писатель­ ницы. В нем создан своеобразный мир, в котором живет ее героиня, маленькая девочка Вика, только что вступившая на порог жизни. Через образ девочки раскрывается жизнь^ ее семьи, школы, где она учится и где работает директором ее отец. • Автор показывает, как под влиянием происходящих собы­ тий и окружающей среды формируется характер девочки. Ее детская доверчивость сменяется протестом против несправед* ливости, против таких людей, как ее вторая мать, Ольга Ва­ сильевна, и преподаватель Екатерина Игоревна. В книге много раздумий о воспитании, о настоящем чело­ веческом счастье. СМИРНОВ И. Пещера в горах. Липецк, кн. изд., 1961, 31 стр. с илл. Автор несколько лет жил в Туве, изучая историю этого ин­ тереснейшего края. В рассказе «Пещера в горах» он возвра­ щает читателя к прошлому тувинского народа. В центре пове­ ствования— судьба арата Сырагара, которого баи вынудили 8 9

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz