Переселения крестьян Рязанской губернии.
108 - можно судитъ, какое сильное впечатлѣніе на крестьянина должны были произвести подобныя вѣсти о просторѣ благодатнаго сибирскаго края. Въ письмахъ часто встрѣчаются указанія, что тамъ еще много мѣстъ для по селенія, что всѣмъ мѣста хватитъ. Одинъ изъ «томенцовъ» пишетъ въ 1880 году: «Народъ по всѣмъ селамъ и деревнямъ—новоселы; а за Бій скомъ есть еще новые участки для поселянъ, и афиши прибиты желающимъ». Новоселы Томской губерніи до того довольны новыми мѣстами своего по селенія. что въ ихъ письмахъ часто встрѣчаются восторженные отзывы о той сторонѣ и горячіе призывы туда своихъ родныхъ и односельцевъ. Одинъ «томенецъ» восклицаетъ: «У васъ—умереть, у насъ—воскреснуть!» Крестьянинъ села Зенкина Степанъ Ѳоминъ въ 1880 г. ушелъ въ Бійскій округъ изъ семьи своего брата, живущаго вполнѣ зажиточно; онъ пишетъ: «Если вы думаете прожить безъ меня, то живите, а меня отъ такихъ хо рошихъ мѣстъ не отворотите». Иногда слышатся такіе призывы въ Том скую губернію: «Хоть на нешинованныхъ колесахъ (безъ шинъ), хоть на немудрой лошадкѣ—поѣзжай къ намъ». Крестьянинъ Рижскаго уѣзда пи шетъ своему зятю въ Маклаковскую волость, Скопинскаго уѣзда: «Намъ хорошо жить; только завсегда объ васъ тужимъ, потому вы хоть и на своей сторонѣ, да бѣдствуете. Такъ вы слушайтесь болѣе бабъ: хоть и на своей сторонѣ, а до конца будете страдать». Иногда даже совѣтуютъ сво имъ роднымъ идти въ Томскую губернію хотя бы и безъ всякихъ средствъ: «Еще повторяю вамъ, зять нашъ любезный Никифоръ Семенычъ,—пишетъ переселенецъ Данковскаго уѣзда,—проси ты своего родителя какъ ни можно на Самару; ежели онъ не пойдетъ, то чтобы тебя отпустилъ; ежели ничего не будетъ давать, то проси его благословить, возьми паспортъ (и) иди со Христовымъ именемъ. Господь тебя донесетъ въ добромъ здоровьѣ, и то ты будешь семь кратъ счастливъ». Имѣющееся въ нашихъ матеріалахъ однописьмо изъ С.емирѣченской обла сти тоже расхваливаетъ тамошнія мѣста; но туда попали очень не многіе,— рѣдко слышится и призывъ оттуда. Крестьянинъ села Колыбельскаго, Про хоръ Шевыревъ, ушелъ въ Сибирь еще въ 1862 г. изъ семьи брата; ему дали лошадь и 5 р. на дорогу; теперь онъ полный хозяинъ и зоветъ брата къ себѣ: «Любезный братецъ, весьма я ліелаю, чтобы ты пріѣхалъ къ намъ на житье. Здѣсь весьма можно жить: хлѣба ѵрожаются хорошіе; ско товодство можно водить сколько угодно; сѣнокосу довольно и всякаго изо билія. Если желаете къ намъ идти, берите увольнительные приговоры; мѣста здѣсь много». Изъ Уфимской и Оренбургской губерній тоже прихо дятъ иногда хорошіе слухи отъ новоселовъ; но тамъ они не могутъ при писаться къ обществамъ, купить земли нѣтъ силъ и по большей части приходится жить на арендованной землѣ, а это смущаетъ даже и тѣхъ, кому удалось обзавестись полнымъ хозяйствомъ. Вотъ, напримѣръ, что пишетъ на свою родину (въ пригородную Богословскую слободу, Данков- ркаго уѣзда) новоселъ Стерлитамакскаго уѣзда: «Живемъ, слава Богу,—
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz