Памятная Книжка Воронежской губернии на 1865 - 1866 г.

— 188 другъ отъ друга невдалекѣ. Потолковавши кое о чемъ, отецъ не­ вѣсты спрашиваетъ у жениха: «чи хочишь ти мою дочку взять?» Тотъ отвѣчаетъ: «якъ бы ннхотівъ, я бъ илюдей нипосилавъ». Зйтѣмъ отецъ жениха также спрашиваетъ у невѣсты: «чи хо- чишъвиііти за моего сына?»—и та отвѣчаетъ: «якъ бы ни хотіла, такъ а й сюда бъ ни вийшла». Тогда зажигаютъ у иконъ свѣчи, молятся Богу, благословляютъ иконоюмолодыхъ, прика­ зываютъ имъ поцѣловаться и начинаютъ пить могарычъ. Съ этого времени родители жениха и невѣсты называютъ однидругихъ сватами. Во время питья могарыча, невѣста и женихъ выходятъ изъ хаты на дворъ, или въ другую хату, и тамъ, наединѣ, если не знакомы, то знакомятся,—вообще же говорятъ о своей будущей жизни.- Когда съ обѣихъ сторонъ выпитоуже довольно водки, старики уходятъ къ женихову от­ цу и тамъ у него гуляютъ чуть не до разсвѣта. Женихъ остает­ ся у невѣсты и съ этого времениложится спать съ неюпочти каждую ночь. Причина подобнаго обычая, по разсказамъ стари­ ковъ, заключается въ желаніи, чтобы молодыедосвадьбы хоро­ шо ознакомились между собою и знали характеръ другъ друга, - чтобы послѣ не раскаивались, что женились. Бываютъ случаи, но рѣдко, что невѣста не согласна выдтн замужъ; и если родители, изъ любвикъ ней, тоже соглашаются на отказъ, то, во время питья могарыча, невѣста на вопросъ женихова отца отвѣчаетъ: «ні»; тогда старосты берутъ назадъ свой хлѣбъ, и сватанье разстроивается. Въ это же время, т. е. на .сговорѣ, сваты уговариваются о времени свадьбы, о судьбѣ молодыхъ и ііроч.; и здѣсь глав­ ный вопросъ составляетъ: не на очередили (рекрутской) женихъ. Также здѣсь выговариваютъ подарки родителямъ невѣсты и ихъ роднымъ; подарки эти зависятъ отъ уговора и состоятъ или въ деньгахъ, или въ незначительныхъ вещахъ изъ платья. Если питье могарыча было утромъ, то сватанье бываетъ обыкновенно въ тотъ же день, иногда же на другой, или черезъ нѣсколько дней. Сватанье бываетъ всегда въ домѣ невѣсты, вечеромъ. Въ этотъ деньженихъ приглашаетъ нѣсколько своихъ хорошихъ то­ варищей парубковъ, изъ которыхъ двое составляютъ непослѣд-