Памятная Книжка Воронежской губернии на 1865 - 1866 г.

99 семействъ, преимущественно образовывали подобныя шайки. Жизнь кайсаковъ была первообразомъ и началомъ казацкой жизни, имено: эти люди уже перестали быть кочевыми, по неимѣнію стадъ, и сдѣлались полу-осѣдлыми обитателями береговъ боль­ шихъ степныхъ рѣкъ. Несчастные бродягистроили себѣ на вре­ мя дачужки, или копали землянки близь большихъ водъ, и сни­ скивали.пропитаніе рыбною ловлею, для которой подспорьемъ служилъ разбой—-рѣчной по преимуществу, а когда возможно было одолѣть доброконныхъ ордынцевъ, то и сухопутный. Ор­ дынцы, т, е. татары, имѣвшіе счастье не потерять племениаго единства, своего юрта и стадъ, сначала презирали бродягъ, но потомъ принуяэденыбылиихъ бояться, потому что число кай­ саковъ возрастало—частью отъ присоединенія къ нимъ новыхъ жертвъ ордынскихъ междоусобій, частью, отъ приливабѣгле­ цовъ изъ Руси. Здѣсь уже возникаетъ связь между явленіемъ первоначаль­ но чисто-степнымъ и внутреннею жизнью Руси. Быстрые успѣ­ хи въ гражданственности, рѣшительныя и энергическія мѣры московскихъ царей къ водворенію осѣдлости и строгой подчи­ ненности во всѣхъ областяхъ возникающаго царства, заставали въ раснлохъ многія личности на Руси, даже населенія цѣлыхъ округовъ. Въ то время можно было найти въ самомъ сердцѣ государства глухіе полудикіе углы, жители которыхъ понимали граящанскіяправа самымъ оригинальнымъ образомъ и рѣшительно не сознавали обязанностей подданныхъ къ государству,—а по­ тому затронуть эти углы правители сочли своею обязанностью. Но какъ, по методѣ тѣхъ временъ, преобразованія исполнялись по­ средствомъ крутыхъ мѣръ и часто сопровождались тысячью зло­ употребленій со стороны подначалышковъ, то иногда являлось со стороны дикарей сопротивленіе, а еще чаще начинались по­ бѣги. Лучшимъ убѣжищемъ для бѣглецовъ, разумѣется, были татарскія степи, и именно притоны татаръ-казаковъ, гдѣ об­ щая нужда и одинаковое стремленіе къ хищничеству соединили татарскихъ бродягъ съ русскими бездомниками. Такъ, по нашимъ понятіямъ, возникло древнѣйшее казаче­ ство, казачество самобытное, не происходившее отъ оборони­ тельныхъ московскихъ или литовскихъ учрежденій. Отличить