Памятная Книжка Воронежской губернии 1904 г.

Посмотримъ теперь, насколько прочными окажутся эти вы­ воды;, если текстъ грамоты подвернуть критической провѣркѣ. Приведенный нами отрывокъ начинается упоминаніемъ о „Мордвѣ бѣленой съ вотчинами во Ц нѣ“ . Какую Цну разумѣть здѣсь: лѣвый притокъ Оки, который служилъ границею княже­ ства Московскаго съ Рязанскимъ, или правый, впадающій въ Мокшу и протекающій по Тамбовской губерніи? Но на Днѣ Ря­ занской, насколько извѣстно изъ другихъ источниковъ, въ ХУ в. Мордва не жила. Къ тому же, изъ дальнѣйшихъ словъ грамоты можно убѣдиться, что въ договорѣ имѣлась въ виду именно Дна Тамбовская: и въ Корабугинскомъ уѣздѣ бортники съ оброки и въ ГІластиковѣ и въ Бовыкинѣ и въ Вороножи". Какъ мы сей­ часъ видѣли, Воронежскіе историки ищутъ с. Бовыкино и уѣздъ Карабугинскій на Дону. Но эта догадка совершенно не основа­ тельна. Есть опредѣленныя данныя, заставляющія пріурочить пере­ числяемыя названія къ иной мѣстности, довольно далекой отъ Воронежскаго Придонья. По сообщенію „Рязанскихъ Достопамят­ ностей", князь Ѳеодоръ Ольговичъ ( 1402 f около 1427 г.) далъ Солотчинскому монастырю „Бовыкинскую пустошь съ угодьями и рыбною по Парѣ рѣкѣ ловлею." J) Затѣмъ, въ словахъ грамоты: „люди дѣленыи свои ухожаи вѣдаютъ по старинѣ"— отмѣчена очень характерная черта древне-русскаго бортничества. Дѣйстви­ тельно, бортники (особенно мордовскіе) не любили покидать на­ сиженныя мѣста и съ замѣчательною устойчивостью держались н а своихъ „ухожеяхъ" цѣлыя столѣтія. Благодаря этому, мы и въ началѣ ХУГГ в. видимъ Рязанскихъ бортниковъ на тѣхъ же самыхъ мѣстахѣ, какія они занимали по грамотѣ. Въ Ш ацкихъ Писцовыхъ бортническихъ книгахъ 7139 (1631) года, среди селт> Рязанскаго уѣзда; жители которыхъ платили бортный оброкъ въ селѣ Конобѣевѣ, значатся, между прочимъ, деревня Карабугина („бортной Бовыкинской ухожен отъ р. Поры... да по верхней Воронежъ") и село старое Пластиково („бортной Порской Верден­ ской и Борецкой ухожей на р. Порѣ и Бердѣ"). 2) Въ 1668 г. • ' С а дЪг.шіг. і Э- на 1893 г. Воронежъ. 1893. Стр. 136.— Еюже, Донская Бесѣда и сосѣднія ей древ­ нія урочища Дона. Пам. Кн. Ворон, губ. на 1896 г. Воронежъ. 1896. Стр. 119—121.— О. Стеф. Кк Нвѣреяя. Сдѣды христіанства на Дону въ домонгольскій періодъ, Хри­ стіанское чтеніе, 1897 г,-, октябрь, :стр. 481 и 483, примѣчаніе.—Слѣдуетъ упомянуть о томъ, что всѣ указанные авторы повторяютъ одну ошибку, допущенную Евг. Болховитиновымъ относительно договора 1496 года, именно —полагаютъ, будто эготъ договоръ былъ заключенъ княземъ Московскимъ Иваномъ Васильевичемъ 111 съ княземъ Рязанскимъ. Поводомъ къ этой ошибкѣ послужило въ данномъ случаѣ сходстве именъ великихъ князей Московскаго и Рязанскаго; сь другой стороны, здѣсь договоръ ,1496 г., очевидно, смѣшивается съ договоромъ 1483 года, который дѣйствительно был;ъ между Иваномъ III и Рязанскимъ княземъ Иваномъ Василье­ вичемъ (объ этомъ см-, ниже). ‘I Рязанскія Достопамятности, собран, архим. Іеронимами. Рязань. 1889. стр. 36. 2) Извѣстія Тамбовской Ученой Архивн. Комиссіи. Вып. XXXY11. Стр. 101 и 114. По „Писцовымъ книгамъ Рязан. края" одна деревня Бовыкина значится въ