Памятная Книжка Воронежской губернии 1904 г.

Воронежскимъ въ соборной церкви благодарственнаго молебствія въ присутствіи градскихъ и уѣздныхъ всякихъ чиновъ жителей 1). Вскорѣ послѣ Азовской побѣды составлены были, по распо,- ряженію правительства отъ 4 іюля 1696 г., кумпанства (или ком­ паніи) духовныхъ и свѣтскихъ владѣльцевъ, имѣвшихъ болѣе 100 дворовъ,2) для постройки на ихъ счетъ кораблей: на каждое кумпанство приходилось у духовныхъ владѣльцевъ по 8000. дво­ ровъ, а у свѣтскихъ по 10000 дворовъ- всякое кумпанство дол­ жно было устроить сначала по одному кораблю, вооружить его и снабдить всѣмъ необходимымъ, потомъ (1697 г.) еще построить по одному кораблю на 2 кумпанства и кромѣ того вооружить нѣсколько галеръ. Св. Митрофанъ участвовалъ въ кумпанствѣ Ря­ занскаго митрополита и принималъ участіе въ постройкѣ 2 ко­ раблей и 3 галеръ 3). Между тѣмъ недовольный несовершенною постройкою судовъ иностранными мастерами, царь Петръ въ началѣ 1697 г. самъ поѣхалъ съ 50 молодыми людьми изъ дворянскихъ русскихъ се­ мействъ изучать корабельное дѣло въ Голландіи и Англіи и во­ обще знакомиться съ жизнію западно-европейскихъ народовъ. Возвращеніе Петра въ Россію въ концѣ 1698 года было омрачено стрѣлецкимъ бунтомъ. Помня еще прежнія вины стрѣль­ цовъ, Петръ жестоко расправился съ ними. Тогда же онъ зато­ чилъ въ монастырь свою, не любимую имъ и его не понимавшую жену, царицу Евдокію, а затѣмъ началось перекраиванье всей рус­ ской жизни по западно-европейскому образцу. Какъ же встрѣтился теперь царь съ Воронежскимъ святите­ лемъ, который такт? недовѣрчиво относился къ культурному влія­ нію запада на Русь, который самъ былъ правиломъ вѣры, обра­ зомъ кротости, ревнителемъ и охранителемъ семейнаго начала и всѣхъ лучшихъ святыхъ преданій родной русской старины? Со стороны казалось бы, что скорый, даже немедленный разрывъ между ними неизбѣженъ, потому что, въ самомъ дѣлѣ, которая же сторона могла пойти на уступки? Столкновеніе, дѣйствительно, вскорѣ и произошло: дѣло ка- салрсь извѣстнаго случая со статуями греческихъ боговъ, поста­ вленными у царскаго дворца; святитель отказался идти къ госу­ дарю, звавшему его къ себѣ во дворецъ, и объявилъ, что скорѣе приметъ смерть, чѣмъ пойдетъ къ царю, такъ какъ это значило бы одобрить эти непристойныя изображенія, которыми вносился *) Н. И. Второвъ. Ворон, акты кн. И, Ворон. 1852, № 46, стр. 8—9. Такая же грамота послана отъ патр. Адріана св. Митрофану. Тамъ же № 47, стр. 9—ІЦ *) Въ вотчинахъ Ворон, арх. дома числилось 196 дворовъ крестьянъ. 3) „Разные указы и жалов. грамоты1*. Сборникъ библ. Митроф. мон., лл. 92— 93, № 64. Подробнѣе въ нашей статьѣ въ Русск. Стар. 1899 г. томъ С, стр. 246 И 260-261.