Памятная Книжка Воронежской губернии 1904 г.

— 97 Эта оборотная сторона начавшейся преобразовательной дѣя­ тельности Петра всѣмъ бросалась въ глаза и заслоняла цѣль этой великой по своимъ результатамъ дѣятельности. Поведеніе самого царя вызывало у многихъ недоумѣніе и недовольство. Никогда1Въ Воронежѣ не видали царя и, конечно, представляли его въ недо­ сягаемомъ величіи, представляли, согласно титулу, благочестивѣй­ шимъ, хранителемъ и ревнителемъ православія, благочестія й всѣхъ святыхъ преданій русской старины. Но вотъ на корабельной верфи является Петръ, простой, грубый и рѣзкій въ обращеніи; онъ самъ занимается черною плотничьей работою на верфи; онъ него вельможи дружатъ и устраиваютъ веселыя попойки и пирушки съ иноземцами и бойкими иноземками, такъ презрительно относив- ■шимися къ русскимъ. Царь открыто нарушаетъ посты и другіе обряды и, хотя ходитъ неопустительно въ церковь, самъ читаетъ апостолъ и поетъ со своимъ собственнымъ любимымъ хоромъ Пѣвчихъ, но въ тоже время дозволяетъ нѣмцамъ-еретикамъ въ пра­ вославномъ городѣ, рядомъ съ монастыремъ устроить свои кирки и въ довершеніе всего ло возвращеніи изъ путешествія по Запад­ ной Европѣ привозитъ оттуда и украшаетъ свой Воронежскій дво­ рецъ статуями греко-римскихъ боговъ. Такое непонятное для жи­ телей Воронежа поведеніе ихъ Государя не только соблазняло на­ родъ, но и возбуждало толки о томъ, что это не подлинный царь Петръ, а подмѣненный, и даяш, что въ лицѣ Петра воцарился на Руси антихристъ. Какъ же. отнесся къ Царю и его дѣятельности на ВброненсЬ святитель Митрофанъ? Когда въ концѣ февраля 1696 года прибылъ въ Воронеясь Царь Петръ и съ такою лихорадочною поспѣшностью занялся постройкою судовъ для предполагаемаго второго Азовскаго похода, буквально „работая въ потѣ лица“ всю черную корабельную ра­ боту, несмотря на сильную болѣзнь ноги и рѣзкія перемѣны noL годы, въ душѣ святителя къ прежнему, еще лшвому чувству яш- лоети и любви присоединилось почтеніе и расположеніе къ Царю- помазаннику Божію, этому, по выраяшнію поэта, „вѣчному работ­ нику на тронѣ". 25 марта 1696 г., въ день храмового праздника въ Благовѣщенскомъ соборѣ, царь Петръ изволилъ слушать бо­ жественную литургію въ соборной церкви, гдѣ служилъ святитель, и усугубилъ радость праздника тѣмъ, что явился въ соборъ съ 'своимъ превосходнымъ хоромъ пѣвчихъ. Богослуженіе въ собор­ ной церкви на пасху 9 апрѣля было еще болѣе торжественно. Пасхальную утреню Государь слушалъ въ соборной церкви, гдѣ и на этотъ разъ пѣли государевы пѣвчіе, „и какъ послѣ выходу Со святыми иконами учали пѣть ирмосъ: „Воскресенія день", и въ то время было изъ пушекъ стрѣльба великая на многъ часъ" *). *) Ворон, акты Н. И. Второва. Ворон. 1851 г. кн. 1, № XVI, стр. 45.