Памятная Книжка Воронежской губернии 1904 г.

68 - взносъ съ заключенныхъ при вступленіи ихъ въ тюрьму) х). Такъ, напр., .25 марта 1708 года „на праздникъ Благовѣщенія Пресвя­ тыя Богородицы (храмовой праздникъ у святителя въ его каѳе­ дральномъ соборѣ) роздано по приказу архіерейскому въ тюрьмѣ, и въ шатрѣ (Государевомъ), въ колодничной избѣ и въ Приказѣ (Адмиралтейскомъ, набѣдовавшемъ корабельными постройками), за рѣшеткою и по караульнямъ колодникамъ и ссылочнымъ мужеска и женека полу съ дѣтьми по рукамъ 3 руб. 8 алт. 2 ден. “ (около 32 руб.). ЧІ!': >Н іЯ . - Т І ' Не менѣе, чѣмъ тюремнымъ сидѣльцамъ, св. Митрофанъ по­ могалъ; сосланнымъ въ Воронежъ или ссылаемымъ въ Азовъ, кото­ рые слѣдовали по пути туда чрезъ Воронежъ и находились вре­ менно въ; Воронежской тюрьмѣ; это необыкновенное милосердіе святителя къ заключеннымъ къ тюрьмахъ и къ ссыльнымъ было хороиш извѣстно всѣмъ этимъ несчастнымъ людямъ, отвержен­ цамъ общества. Бывало, что они сами: подавали святителю чело­ битныя, чтобы онъ заплатилъ за нихъ влазное. Одна изъ такихъ челобитныхъ—сосланныхъ въ Азовъ солдатъ Якова Калмыка ми Семена;Дурова св. Митрофану о внесеніи за нихъ влазныхъ; де­ негъ 2) сохранилась и донынѣ: „Посланы мы, государь, писали Калмыкъ и Дуровъ, по указу Великаго Государя съ Москвыивъ ссылку въ Азовъ, а нынѣ, государь, Преосвященный Архіепископъ^ сидимъ мы на Воронежѣ въ острогѣ въ тюрьмѣ, и правятъ братьей на насъ влазная и бьютъ за влазная насъ на правежѣ безпре­ станно, а влазнова намъ заплатить нечѣмъ и помираемъ голодной и-холодной смертью;' платья никакого у насъ нѣту; Государь, милосердый Преосвященный Архіепископъ Митрофанъ! Будь ми­ лостивъ и1жалостливъ до насъ до бѣдныхъ и невольныхъ За­ ключенныхъ, окупи насъ, государь, влазнымъ, чтобъ намъ съ го­ лоду и съ холоду напрасно не помереть, а мы; государь, за тебя о душевномъ спасеніи твоемъ вѣчные богомольцы. Государь Пре­ освященный Митрофаній, смилуйся!" 3). Челобитная эта показы­ ваетъ ту популярность, которою пользовался среди неимущихъ людей милосердый святитель. „Такъ какъ посѣщенія тюремъ и раздача „сидѣльцамъ" подаянія были обычнымъ дѣломъ святи­ теля, говоритъ одинъ изъ жизнеописателей святителя, то необ­ ходимо предположить, что они соединялись съ словомъ увѣщанія ’) Этотъ обычай сохраняется и до настоящаго времени: ^артельная (тюремная) казна пополняется посредствомъ такъ называемаго влазнагб: каждый новичекъ, вступая въ острогъ, обязанъ внести въ кассу извѣстное количество денегъ1 (Ка­ торга 50 лѣтъ тому назадъ и нынѣ. А. Скабичевскаго. Русск. Мысль 1898 г. Кн. X, GTp. 36. Сибирь и каторга. С. Максимова. Спб. 1891 г.). *) Время подачи этой челобитной не указано. Въ сохранившихся расходныхъ книгахъ 1699—1700 и 1702—1703 гг. выдачи денегъ на влазное Калмыку и Дурову не упоминается. s) Ворон, акты Л. Б. Вейнберга. T. I. Воронежъ 1887 г. № 165 стр. 315—316.