Памятная Книжка Воронежской губернии 1904 г.

43 — щ Эти распоряженія ев. Митрофана положили начала прочнаго управленія духовенствомъ'.и* пасомыми, усилили надзоръ за дѣя­ тельностью и поведеніемъ. : і духовенства, и послужили вѣрнымъ средствомъ къ постепенному уничтоженію .столь вреднаго, самочи- Вія. и самовольства со'ѵстороны духовенства и мірянъ въ дерков-. ныхъ дѣлахъін (о\Утс.\т'эм.ФЬісск \ > ь т т ы ш і .1 !; Но кромѣ этихъ мѣръ характера административнаго святитель дламвозбужденія;. духа л приходскихъ, пастырей принялъ важную архипастырскую]лмѣруг разославши ] по епархіи извѣстное свое „Слово отъ архіерра, во епархію свою пригиедша, ко священ­ никомъ*, іоятпг . ок д!Шогу.ат£оцоГ;Э мдрд йцФ. .фонн в р . ѵ в т э . ;Мы. уже знаемъ, каково было Воронежское духовенство: предъ вступленіемъ въ управленіе Воронежской епархіей святителя Митро­ фана. . Чтобы имѣть .въ лицѣ, тогдашнихъ священниковъ хорошихъ помощниковъ въ своей многотрудной архипастырской дѣятельно- сти, :святителю нужно было .именно поднять духъ священниковъ* возвысить ихъ въ ихъ собственныхъ глазахъ, заставить ихъ вспом­ нить, все величіе, своего сана и всю святость ихъ призванія. Къ нимъ нужно было обратиться съ словомъ простымъ и въ тоже время; сильнымъ, полнымъ; убѣжденія,, которое могло бы, „воспла­ менить ихъ души пламенемъ ревности къ славѣ Божіей и къ спа­ сенію порученныхъ имъ собратій Христіанъ православныхъ" ^ .Т а ­ кимъ именно посланіемъ и является „Слово отъ архіерея ко свя­ щенникомъ Въ этомъ словѣ сначала въ простыхъ, но сильныхъ и одушевленныхъ ..выраженіяхъ] уясняется высокое призваніе па­ стыря, а затѣмъ .столь же. просто и ясно излагаются .три -^глав­ нѣйшія обязанности ..священника: пасти людей, ученіемъ, молит­ вою и таинствами и -примѣромъ своей жизни 2). и , •.,» -ОШВотъ это слов.©Анѵ,,щь „Вы паки, честніи іереи. Бога Вышняго, вожди слове­ снаго..-стада Христова, должни еете свѣтлая очеса умная, . свѣ­ томъ разума .просвѣщенная, имѣти: да правымъ путемъ вожде- ствуете, паче же. самымъ свѣтомъ должни есте быти, по Господню велѣнію: вы есте свѣтъ міра (Матѳ. У, 14). Вы, пастыріе, должни есте манну слова Божія овцамъ словеснымъ уготовлше подаяти, яко .Ангели Божіи Израилскимъ людемъ чувственную въ пустыни готовяху. Вы ходатаи, должни есте додражати въ молитвахъ ва­ шихъ Моѵсея и Павла, иже толь ревностно молиетася. Богу о людѣхъ, даже Моѵсею глаголати ко Богу: Господи ,, нынѣ аще оставиши имъ, грѣхъ ихъ, то остави: аще ли. ни, изложи мя изъ книгъ, въ няэт вписалъ еси { Исх. XXXII, 32), Павлу же ГТТТГГЧТТГТТТІ СІ: : ..ц. [ІсГІ » ; ]] : : О .Г ’М.і! . ‘) Іером. Аиикита. Житіе иже во свв. отца нашего Митрофана. Москва. 1838 г., ЫНПЦ *** •?J.. »•iI IiV с! ■' ‘I !■ •:. ; .: •• 1 '‘ *W.* i{,/*'..:ІГ. ■.ijwü„» Д стр. ,19. - Л; ил*):См. нашу, статью объ этомъ словѣ*ѣорон; Старина. Вып. ІИ, стр. ІІ.отон