Памятная Книжка Воронежской губернии 1904 г.
- 12 лѣтѣ торгъ не бывалъ." О Для этого торга, а также и для двухъ Макарьевскихъ ярмарокъ игум. Митрофанъ построилъ нѣсколько новыхъ лавокъ. Впослѣдствіи, уже въ 1720 году, казначей Унжен- скій Іона заявлялъ , между прочимъ, что „оныхъ лавокъ игуменъ Митрофанъ, который взятъ на Воронежъ въ епископы, настроилъ изъ своей охоты во излишество" 3). Дѣйствительно, съ теченіемъ вре мени, при упадкѣ ярмарокъ, число монастырскихъ оброчныхъ л а вокъ оказалось чрезмѣрно большимъ: въ 1720 году при мона стырѣ было 255 лавокъ; изъ нихъ 153 обветшалыхъ, безъ запо ровъ и съ обгнившими кровлями, которыхъ уже не возобновляли, потому что всѣ онѣ никогда „съ сѣдоками въ полности не бы вали", 3) почему монастырскія власти и просили, чтобы съ мона стыря не брали пошлинъ за эти лавки. Съ самаго почти начала управленія Унженскимъ монастыремъ, на игумена Митрофана стали возлагаться патріархомъ Іоакимомъ нѣкоторыя отвѣтственныя порученія, изъ которыхъ мы имѣемъ свѣдѣнія о двухъ, данныхъ Святителю в ъ ' 1677 году. Первое изъ этихъ порученій касалось важнаго дѣла отобранія служебни ковъ старой печати, изданныхъ до Никонова патріаршества, „въ Галичѣ и въ Галицкомъ уѣздѣ и въ Юрьевцѣ Повольскомъ и въ Юрьевецкомъ уѣздѣ по монастырямъ и по пустынямъ и по собор нымъ, ружнымъ, и по приходскимъ и по уѣзднымъ церквамъ'1, и выдачи взамѣнъ ихъ безденежно служебниковъ новой печати. На сколько важно и отвѣтственно было это порученіе, моліно судить по тому, что здѣсь было самое гнѣздо раскола: въ Юрьевцѣ IJo- вольскомъ, въ 18 верстахъ отъ Унженскаго монастыря, незадолго предъ тѣмъ жилъ извѣстный расколоучитель протопопъ Аввакумъ. Собравъ въ Юрьевцѣ и Юрьевецкомъ уѣздѣ, при содѣйствіи ста росты поповскаго Юрьевецкаго попа Аврама Прохорова, всѣ старо печатные служебники и выдавъ новые, игуменъ Митрофанъ послалъ вышеупомянутаго старосту поповскаго къ патріарху съ отобран ными книгами и съ записными книгами о тѣхъ служебникахъ ')• Въ мартѣ 1677 года, какъ уже было указано, игуменъ Митро фанъ, по порученію патріарха Іоакима, „дозиралъ святыя церкви въ Ветлужскихъ селахъ," гдѣ также, вѣроятно, были раскольники. Ц Дѣло объ откр. мощей, т. II,# л. 332. Извлеченіе это изъ челобитной при водится въ царской грамотѣ Галицкоаіу воеводѣ Ендогурову 7190 г. 2) Дѣло арх. Св. Синода 1720 г. Л6 51 л. 24. 3) Ibid. Ярмарка была въ это время дважды: въ янв и іюлѣ дня по 4—по 5. (л. 23). 4) Тамъ же л. 334. Челобитная игумена Митрофана патріарху Іоакиму 7185 г.; „Великому Господину Святѣйшему Іоакиму патріарху Московскому и всеа Россіи богомолецъ твой Галицкого уѣзду Макарьева Унженского монастыря игуменъ Митро фанъ челомъ бьетъ въ нынешнемъ Гдрь въ 185-мъ году по твоему Гдрь указу и по гра моте изъ твоего казенного приказу за приписью дьяка IIерфилия Сѣменникова велено мнѣ бгомольцу твоему въ Галиче і въ Галицкомъ і въ Юрьевце Ііоволскомъ і въ Юрьевецкомъ уѣздахъ сстаростами поповскими по мнтрямъ і по пустынямъ и по со борнымъ ружнымъ и по приходскимъ и по уѣзднымъ церквамъ старые печати слу-
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz