Памятная Книжка Воронежской губернии 1904 г.

8 вѣру и водворить миръ въ смятенныхъ сердцахъ братіи и множе­ ства отовсюду приходящихъ богомольцевъ на поклоненіе угоднику Божію чудотворцу Макарію". !) Поставленіе св. Митрофана во игумена въ монастырь, стояв­ шій въ особенно близкихъ отношеніяхъ къ Царствующему Дому, показываетъ, что патр іархъ Іоакимъ видѣлъ въ Митрофанѣ не только мужа добродѣтельнаго и опытнаго руководителя духовной жизни иноковъ, но и человѣка искуснаго и опытнаго въ сноше­ ніяхъ съ лицами высокопоставленными и съ самимъ государемъ. Извѣстный своимъ благочестіемъ царь Ѳеодоръ Алексѣевичъ (1676— 1682) относился съ особенною любовію и уваженіемъ къ па­ мяти преподобнаго Макарія. Въ житіи преподобнаго говорится, что Ѳеодоръ Алексѣевичъ „любовнѣ преподобнаго отца Макарія честнѣй благая дѣяше обители" и повелѣлъ принести въ Москву чудо­ творную его икону, лежавшую вверху святаго гроба его. Госу­ дарь со всѣмъ своимъ пресвѣтлымъ домомъ сотворилъ ей покло­ неніе, какъ самому угоднику, и, отпѣвъ предъ ней мояебныя пѣ ­ нія преподобному, повелѣлъ сдѣлать на нее новое украшеніе „отъ злата и сребра отъ своихъ царскихъ сокровищъ." Послѣ того государь возвратилъ икону въ обитель, при чемъ самъ про­ вожалъ ее со всѣмъ царскимъ синклитомъ до нѣкоего уреченнаго мѣста въ царствующемъ градѣ. Это случилось въ то именно время, когда монастыремъ управлялъ св. Митрофанъ. 2) Въ тоже вре­ мя благочестивый Государь сдѣлалъ нѣсколько богатыхъ вкладовъ въ Макаріевъ монастырь. Въ 1679 г. онъ прислалъ „по своему государскому обѣщанію" богатыя ризы бархатныя, атласныя и шелковыя, шитыя золотомъ и серебромъ, съ тѣмъ, чтобы въ мона­ стырѣ „о многодѣтномъ здравіи Великаго Государя соборнѣ мо­ лили въ Троицѣ славимаго Бога, и Пресвятую Богородицу и препод. Макарія чудотворца, и родителей Государя поминали повседневно, дондеже сія святая обитель состоитъ." 3) Выше говорилось объ архіепископѣ сибирскомъ Симеонѣ, кото­ рый, по порученію патр іарха, свидѣтельствовалъ мощи преподобна­ го Макарія. При положеніи мощей подъ спудъ, архіепископъ Симеонъ отнялъ отъ нихъ для себя частицу Это было неугодно преподоб­ ному Макарію. Когда архіепископъ отправился изъ монастыря въ обратный путь въ Москву, 22 апр. 1675 г., то при всѣхъ усиліяхъ гребцовъ, судно его никакъ не могло выйти по теченію изъ озера въ р. Унжу, потому что поднялся сильнѣйшій вѣтеръ, и уже только, ’) А. М. Правдинъ „Игуменство Св. Митрофана въ Макаріевомъ Унженскоиъ монастырѣ'1 „Ворон. Старина,1 т. III, стр, 27. Отсюда, главнымъ образомъ, заимство­ ваны свѣдѣнія объ этомъ времени въ жизни Святителя, а также изъ „Лѣтописи Макаріева Унженскаго монастыря" И. К. Херсонскаго. Кострома 1892 г. 2) Дѣло объ открытіи мощей, т. II, л- 327 (въ житіи 333-334). 8) ibid. л. 324.