Памятная Книжка Воронежской губернии 1904 г.

Памятная Книжка Воронежской губернии 1904 г.

6 О назначеніи Св. Митрофана во игумена Макаріева Унженска- го монастыря, между прочимъ, сдѣлана слѣдующая замѣтка въ ста­ ринномъ житіи преподобнаго Макарія Унженскаго *): „Тогда свя­ тѣйшій патріархъ Іоакимъ въ обитель святаго Макарія Унженска­ го на игуменство посла игумена Митрофана, мужа благоговѣйнаго и добродѣтельнаго “ 2). Изъ вышеуказанныхъ словъ завѣщан ія Св. Митрофана и изъ только что приведенныхъ словъ современнаго Святителю состави­ теля житія прей. Макарія, видно, что это перемѣщеніе св. игумена въ Патріаршую область и именно въ Унженскій монастырь было личнымъ дѣломъ патріарха Іоакима и было вызвано именно тѣмъ, что и самъ патріархъ цѣнилъ его благоговѣйную и добродѣтель­ ную жизнь. Этимъ назначеніемъ со стороны патріарха было оказано важ ­ ное довѣріе къ Святителю, такъ какъ монастырь Унженскій пере­ живалъ тогда тяжелое время. Макаріевъ Унженскій монастырь находился въ предѣлахъ Га- личской десятины, входившей въ составъ Патріаршей области, близъ г. Унжи (въ 15 вер.). Онъ былъ основанъ во второй четверти XV столѣтія преподобнымъ Макаріемъ, скончавшимся въ семъ мо­ настырѣ въ 1444 году. Макаріевъ монастырь дѣлается извѣстнымъ, богатымъ и мно­ голюднымъ со времени вступленія на русскій престолъ царствую­ щаго дома Романовыхъ. Царь Михаилъ Ѳедоровичъ, дважды (въ 1612 или 1613 и 1619 г.) посѣщавшій Макаріевъ монастырь, почиталъ преп. Макарія своимъ покровителемъ, „за нѣкоторыя его, угодни­ ка Бож ія, чудеса и помощь, оказанную великому Государю и пре­ честнымъ родителямъ его государскимъ во время ихъ печали8. Этотъ Государь учинилъ Макаріевъ монастырь наравнѣ съ Соло­ вецкимъ монастыремъ и предоставилъ право игуменамъ Унженскимъ ежегодно ѣздить въ Москву къ царю и патріарху съ образомъ преп. Макарія и со святыми водами дважды въ году, послѣ дней празднованія преподобному, приходившихся на 19 января и 25 іюля. Въ виду этого, игумены УнженСкіе часто бывали въ Москвѣ, проживая на собственномъ монастырскомъ подворьѣ, и дѣлались хорошо извѣстны какъ Великому Государю, такъ и святѣйшему патріарху. Въ 7143 (1635) г. царь Михаилъ Ѳедоровичъ „пожа- сіи и по грамотѣ изъ Розряду за приписыо дьяка Льва Ермолаева, Волосова мона­ стыря игуменъ Іустинъ ѣздилъ, по челобитью игумена Митрофана, • переведеннаго въ Макарьевскій монастырь, что на Унжѣ, въ Козминъ, дѣлалъ опись всему мона­ стырскому имуществу и сдалъ оное казначею старцу Кириллу." Свѣдѣнія о службѣ Св. Митрофана'въ Козмин. мои., кромѣ указываемыхъ источниковъ, взяты изъ за­ мѣтки во Владйм. Епарх. Вѣд. 1883 г. № 9 „Краткая исторія Козмина монастыря." 9 Житіе это начала XVIII в., хранится въ [Макар. Унжён. мон., по описи мо­ настырской № 1097. 2) Дѣло объ откр. мощей, т. II, л. 335 (вѴжитіи стр. 294).

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz