Памятная книжка Воронежская гурбения на 1863-1864
— 17 — этой мѣстности разными поземельными угодьями, обращаетъ на себя вниманіе. Здѣсь родникъ прекраснѣйшей клеочѳвой воды, какой нельзя встрѣтить во всемъ здѣшнемъ околодкѣ. При этой слободѣ, около городской кладбищенской .церкви, ототроивается женскій монастырь. Мѣстность эта въ XYIII столѣтіи была пустынна; сюда любилъ уединяться св. Ти хонъ и, по привычкѣ своей къ трудамъ, собственными рука ми выкопалъ колодезь. По географическому положенію, Задонскъмогъ бы быть промышленнымъ городомъ-при удобствѣ сплавлять хлѣбъ по рѣкамъ Дону и Воронежу; но старшіе братья его-Елецъ, Лебедяйь и Воронежъ, населенные людьми болѣе капиталь ными и предпріимчивыми, захватили уже изстари всякаго рода торговлю въ свои руки и парализируютъ въ этомъ отношеніи Задонскъ, расположенный въ ихъ центрѣ. Инте ресы мѣстныхъ торговцевъ преимущественно зависятъ отъ притекающихъ въ монастырь поклонниковъ. Изъ православныхъ монастырей, Задонскій въ настоя щее время занимаетъ весьма видное мѣсто и принадлежитъ къ первокласснымъ. Потеря актовъ не даетъ возможности опредѣлить съ точностью годъ основанія монастыря; но при близительно должно отнести его къ первой четверти XVII столѣтія потому, что1въ писцовыхъ книгахъ елецкаго уѣзда засосенскаго стана за 7135 и 7136 г. значится уже при писанною къ монастырю слободка Тешевка, съ крестьянами и угодьями. До 1863 года только по преданно было извѣстно, что старцы Кириллъ и Герасимъ были первые основатели За донскаго (Срѣтенскаго) Богородицкаго монастыря; догадка эта подтверждается вытребованными въ настоящее время монастыремъ изъ (бывшаго) вотчиннаго департамента копі ями съ писцовыхъ книгъ, въ которыхъ между прочимъ го ворится: «за рѣкою Дономъ монастырь Тешевскій...... а цер- «ковь поставлена и въ церкви образа мѣстные, книги и рп- «зы, у церкви колокола и все церковное и монастырское стро- «еніе двухъ старцевъ Кирилла и Герасима“ 2 й b 9 b S ’
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz