Историко-статистическое описание Тамбовской епархии

I Городъ Лебедянь и его учрежденія. . Г о р о д ъ Л е б ед ян ь р а сп о л ож ен ъ на п равом ъ вы сокомъ и крутом ъ б е р е г у р. Д о н а . Б е р е г ъ э т о т ъ п р ед с тав л яе тъ интересны я обнаж енія, издавна привлекающ ія к ъ с е б ѣ вниманіе геоло го въ . О б н а ­ женія эти с о с т о я т ъ и з ъ с ѣ р ы х ъ д ев он с ки х ъ и зве с тн як о въ , б о лѣ е 20-ти метровъ вышиной, но бѣдны окам ен ел о с тям и . Г о р о д ъ во зни къ в ъ XV в ѣ к ѣ при с л ѣ д ую щ и х ъ у сло в іяхъ : к ъ высокому и крутом у б е ­ регу р ѣ к и Д о н у , на к о т о р ом ъ н аходится лу чш ая часть города, подхо­ дили с ъ с ѣ в е р а и ю га дѣ в ств енны е л ѣ с а . Въ э т и х ъ л ѣ с а х ъ бы л ъ у стро енъ зем ляной го р о д о къ , в ъ ко то р ом ъ ж и лъ р а зб о й н и къ К ун ам ъ съ двумя сыновьями. С тарш ій за .силу и ло в ко с ть п олучи лъ назван іе „Т я п к а " ,,т . е. р у б а к а . П оходы , н абѣ ги , гр аб еж и , которыми Кушамъ с ъ сыновьями н аводи лъ паническій у ж а с ъ на т а т а р ъ , составляли ихъ главное з а н я т іе до т ѣ х ъ п оръ , пока К у н ам ъ не п алъ въ б и твѣ съ какимъ то т а т а р с к и м ъ б о га ты р ем ъ ; н адъ его п р ахом ъ сыновья насы ­ пали вы сокій к у р г а н ъ на правой с т о р о н ѣ К р аси вой іМечи, б л и з ъ впа­ денія ея въ Д о н ъ . О дн оврем енн о с ъ т ѣ м ъ ж и лъ на м ѣ с тѣ нынѣш няго Л ебедянскаго Т р о и ц к а г о монастыря, въ тем ном ъ л ѣ с у пусты нникъ П етръ, стяж авш ій по всей Рязансю эй зем лѣ и звѣ с тн о с т ь за свои х р и ­ стіанскіе подвиги. П р о н и к а я с ь гл у бо к им ъ у в аж ен іем ъ к ъ пусты ннику, сынъ К ун ам а „ Т я п к а “ вы с т р о и л ъ ц ерко в ь во имя св. Иліи, въ ниж ­ немъ э т аж ѣ которой помѣщ ал ся самъ п у с ты нн и къ П е т р ъ , а в ъ в ер х ­ немъ о н ъ о т п р а в л я л ъ бож е с тв енн ую слу'жбу. Впослѣдствіи оба сына разбойника К ун ам а , п р и н я в ъ иноческій с а н ъ , о бр ати ли свой городокъ въ сторож евой . З ащ и т а его л еж а л а на о б я зан н о с ти ихъ шайки, о т ­ ставшей о т ъ гр аб еж ей . З а с и м ъ предан іе г л а с и т ъ , что какой то вл а­ дѣтельный князь, лиш енны й своей отчины , бы лъ п рин я тъ пустынникомъ Петромъ. Э т о т ъ кн я зь , о б о г а ти въ ц ерко в ь значительным и вкладами, построилъ келіи для и н о к о въ , п р и н ял ъ иноческій чинъ и здѣ сь окон ­ чилъ свою жизнь. П о н ѣ к о т о ры м ъ даннымъ, можно заклю чить, что это послѣдній кн я зь Смоленскій Ю рій С вятосл авовичъ . К н я зь э то тъ , послѣ у б ій с т в а княгини Ульяны Вяземской, будучи лиш ен ъ своей о т ­ чины и „не т ер ь п я го р ь к а г о своего безврем енья, срам а и безч естія", убѣж алъ сн ач ал а в ъ орду, а потом ъ „ум еръ въ Р я зан ск ой зем лѣ у