Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 4-й.

82 - чащаются. И вамъ бы, священникамъ, въ своихъ при­ ходахъ учинить о томъ заказъ крѣпкій. И кто будетъ недостоинъ къ причащенію и вамъ бы велѣть говѣть имъ въ иные посты. А которые будутъ православные христіане ослушаться и мы учнемъ писать о нихъ го­ сударю царю и великому князю Алексѣю Михайловичу всея Руссіи. Да сказали-бы еете въ государевыхъ двор­ цовыхъ селахъ и въ черныхъ волостяхъ и во всякихъ вотчинахъ и помѣстьяхъ старостамъ и цѣловальникамъ и крестьянамъ: какъ доведется имъ посылать къ намъ ставленниковъ и они бы посылали къ намъ ставленни­ ковъ срослыхъ, въ попы 30 лѣтъ, а во дьяконы 25 лѣтъ. А люди были бы добрые и благочинные и искус­ ны и грамотѣ учены, а не здорщики и не косторы и не бражники и не ярыжники. А молодыхъ ставленни­ ковъ и воровъ и бражниковъ къ намъ не присылать". Религіозно-нравственное состояніе нашего края, холоднаго къ православію и привязчиваго къ полуязы­ ческому двоевѣрію, ярко рисуется въ слѣдующихъ сло­ вахъ нашего достопамятнаго архипастыря: „Да сказать бы въ міръ всея Рязанскія архіепис­ копіи, Шацкія и Кадомскія десятины всякихъ чиновъ людѣмъ, чтобы они впредь безо всякія вражія мечты въ праздники качелей и релей не ставили и всякія игры оставили и смуты не дѣлали. Да которые посад­ скіе и уѣздные люди будутъ откупать кабаки въ Шац­ комъ и въ Кадомѣ для своей бездѣльной корысти и того оы они не дѣлали и вамъ про то сказывати. И жили бъ нашихъ городовъ посадскіе люди и всѣ пра­ вославные христіане благочинно по заповѣди отцовъ своихъ духовныхъ и приходили бъ ко святымъ цер­ квамъ Божіимъ по вся дни. А будетъ которые учнутъ кабаки откупати и игры чинити и мы такихъ не велимъ въ церковь Божію пущать и приносу принимать, а въ