Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 4-й.

- 45 - Но для сѣвера нынѣшей Тамбовской губерніи важ­ нѣйшимъ факторомъ колонизаціи, безъ всякаго сомнѣ­ нія, былъ извѣстный Новоспасскій монастырь. Ново­ спасскія монастырскія^вбтчины до царствованія Алексѣя Михайловича находились на западной окраинѣ нашей губерніи, въ Лебедянскомъ уѣздѣ; но въ названное цар­ ствованіеМосковское правительство признало полезнымъ, въ видахъ государственной обороны, всѣ эти вотчины отобрать въ казну и монастырскихъ крестьянъ обратить въ драгунскій строй. Между тѣмъ исконные русскіе на­ сельники нашего края, Днинскіе, Теллермонскіе, Вадов- скіе и иные бортники, въ то же время были обращены въ конное и пѣшее казачество. Тогда же Новоспасскій монастырь, вмѣсто взятыхъ въ казну земель, получилъ новыя обширныя вотчины въ нашемъ Спасскомъ уѣздѣ и основалъ тамъ села: Спасское, Дерябкино, Хомутовку, Богданово и др. Колонизація всѣхъ этихъ селъ проис­ ходила въ 60 годахъ XVII вѣка. Кто были первые насельники нашихъ сѣверныхъ Новоспасскихъ вотчинъ, всѣ эти писцовые крестьяне, бобыли и нищіе? Новоспасскіе новоприходцы, судя по нашимъ доку­ ментамъ, были люди вольные и подневольные. Прихо­ дили они къ намъ изъ уѣздовъ: Владимірскаго, Костром- екаго, Юрьевскаго, Саранскаго, Переяславскаго, Арза­ масскаго, Нижегородскаго и Ломовскаго. Вольныхъ сход- цевъ было у насъ меньшинство. Большинство же ихъ взято бъіло изъ бѣговъ. Относительно нѣкоторыхъ бѣгле­ цовъ извѣстно, откуда именно пошли они въ нашу чуже­ дальнюю для нихъ сторону. Иные уходили изъ госуда­ ревыхъ волостей отъ самоуправства дворцовыхъ воло­ стелей, напр., изъ знаменитаго Костромскаго села Дом­ нина. Другіе спасались отъ монастырскаго ига, чаще всего изъ за Мамонтовой пустыни. Третьи бѣжали изъ