Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 4-й.

- 136 - нечестивое сонмище воспрянуло какъ бы отъ сна. Раз­ далось въ тиши Іерусалимской ночи Іудино лобзаніе- Апостолъ Петръ въ порывѣ ученической вѣрности от­ рубилъ рабу Малху ухо. Но Господь осудилъ его за это и повелѣлъ ему приложите ухо Малхови паки къ нему и быть ухо цѣло, яко же и прежде... ...... Между тѣмъ на первосвященническомъ дворѣ совершилось извѣстное отреченіе апостола Петра и его раскаяніе. И въ томъ часѣ, повѣствуетъ апокрифъ, изыде Петръ изъ двора архіереова и врину себе въ нѣкую яму велику, никѣмъ же видиму, нача плакати горько грѣха своего, и непреста отъ плача своего, дондеже Христосъ воскресе изъ мертвыхъ, и за толикое слезное сокрушеніе нетокмо грѣхъ ему Господь прости, но и верховнымъ апо­ столомъ учиненъ быть... Когда совершился Пилатовъ судъ надъ Іисусомъ, то къ судному мѣсту пришли многіе люди, исцѣленные Господомъ: бывшіе слѣпые, хромые, прокаженные, раз­ слабленные, бѣсноватые и лютые грѣшники. Всѣ они громко вопіяли: сей человѣкъ—пророкъ великъ и силенъ есть и бѣси повинуются Ему. Но все было тщетно. По приказанію Пилата, смущеннаго извѣстною жидовскою угрозою: ты не будешь другомъ Кесаря,—Христа на­ чали бить..... Въ это время предатель Іуда, сознавъ свою вину, порѣшилъ удавиться. Въ этомъ случаѣ имъ руководило будто бы не одно отчаяніе, но и вѣрный расчетъ. Онъ говорилъ себѣ такъ: азъ удавлюся и спиду во адъ прежде Сына Еооюія. Егда же Христосъ пріидетъ во адъ, тамо, умоливъ Его, спасеніе получу. П шедъ повѣси себе на нѣ­ коемъ дубѣ. Но оскорбленное дерево само собой прекло­ нилось и Іуда ожилъ, но онъ ожилъ для мученій... То- лико, говоритъ нашъ апокрифъ, тѣло его отече, елико идѣже колеса удобь мимо хождаху, оному не могущу про-