Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 4-й.
- 103 - всѣмъ нѳ до миссіонерства и потому обращеніе мѣст ныхъ инородцевъ, правда—окончательно не прекращав шееся, надолго замедлилось, именно до конца царство ванія Петра Великаго, когда вниманіе царя стало со средоточиваться преимущественно на внутренней, рели гіозно-нравственной, народной жизни. Съ особенною по спѣшностію наши тамбовскіе татары стали обращаться въ православіе послѣ извѣстнаго указа отъ 9 апрѣля 1718 года, по которому всѣ татары, отказавшіеся отъ крещенія, лишались крѣпостныхъ вотчинъ... Такъ какъ мѣстнымъ священникамъ пришлось въ ту пору особен но потрудиться, то имъ назначалась прибавка къ ихъ ругѣ, отъ 50 коп. до 2 рублей въ годъ... Какъ бы то ни было, въ нашемъ мордовско-мещерскомъ краѣ въ одну первую четверть XVIII вѣка выстроено болѣе 50 пра вославныхъ храмовъ. Въ 1740 году открыта была извѣстная коммиссія для христіанскаго просвѣщенія язычниковъ и татаръ. Дѣйствія коммиссіи близко коснулись и нашего края. Дѣло проповѣди пошло тѣмъ успѣшнѣе, что новокрещены получали отъ правительства разныя льготы и пособія. Ихъ освобождали на нѣсколько лѣтъ отъ денежныхъ и натуральныхъ повинностей, имъ строили храмы и щед ро награждали ихъ колоколами и утварью... Такимъ об разомъ въ 1764 году Тамбовская эпархія такъ улучши лась, что имѣла въ своихъ предѣлахъ 859 церквей 62). К ъ сожалѣнію, многіе правительственные чиновни ки, прикосновенные къ мисіонерскому дѣлу, совершенно не понимали своего назначенія и грубо пользовались обстоятельствами для наживы. Такъ, прапорщикъ Ермилъ Протопоповъ съ корыстными цѣлями сажалъ Еадомскихъ новокрещеновъ въ подполья и въ разныя нечистыя мѣста, 63) Историко-статистич, описаніе Тамбов. эпархіи, Г. Хитрова, стр. 29.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz