Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 5-й.

- 70 мнѣ почувствовать Всемогущаго Господа Бога и Его неисчерпаемое милосердіе"... Бесѣды Серафима отли­ чались тѣмъ свойствомъ, что они утѣшали, укрѣпляли и радовали самаго огорченнаго человѣка и были ему истиннымъ свѣтомъ на всю жизнь... „Миръ душевный, говорилъ Саровскій старецъ,— пріобрѣтается скорбями и молчаніемъ. Признакъ ду­ ховной жизни есть погруженіе человѣка внутрь себя и сокровенное дѣланіе въ сердцѣ своемъ... Когда чело­ вѣкъ придетъ въ мирное устроеніе, тогда онъ можетъ отъ себя и на другихъ изливать свѣтъ разума... Оскор­ бленія отъ другихъ нужно переносить равнодушно, какъ бы онѣ не до насъ касались. Гнѣвъ^врагъ нашъ... Для сохраненія мира душевнаго всячески должно из­ бѣгать осужденія другихъ и быть милостивымъ и бод­ рымъ..." На памятникѣ о. Серафиму сдѣлана такая над­ пись: „онъ жилъ во славу Божію". Въ этой надписи заключается самая вѣрная характеристика обществен­ ной дѣятельности нашего подвижника *)...— Реформаціонная эпоха императора Александра ІІ-го выдвинула на нашу сцену множество весьма скром­ ныхъ и въ то же время весьма полезныхъ обще­ ственныхъ дѣятелей. Эти дѣятели—мѣстные дворя­ не, всею душою отозвавшіеся на великій призывъ Царя-Освободителя и усердно помогавшіе мирному раз­ витію реформы 19 Февраля... Всѣхъ просвѣщенныхъ тамбовскихъ земскихъ дѣятелей, стоявшихъ на высотѣ своего призванія, и не перечесть. Въ данномъ случаѣ, для примѣра, я остановлю свое вниманіе на Н. В. Ве­ ригинѣ. Бывши мировымъ посредникомъ въ одномъ изъ тамбовскихъ участковъ, онъ вложилъ въ свое дѣло всю свою душу. Между прочимъ это видно изъ его пись- *) Житіе старца Серафима... СПБ. 1863 г.