Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 5-й.

- 69 — его ходатайствомъ онъ готовъ былъ даже совсѣмъ уйти изъ обители... Приближаясь къ старости, о. Серафимъ сталъ нѣ­ сколько баловать себя. Онъ началъ употреблять въ пит у толокно и рубленную капусту. Вмѣстѣ съ тѣмъ онъ ослабилъ свои физическіе труды и посвятилъ сеоя чтенію священныхъ книгъ. Въ теченіи каждой недѣли онъ прочитывалъ весь Новый Завѣтъ... За нѣсколько лѣтъ до смерти, въ 20-хъ г. г. теку­ щаго столѣтія и отчасти въ 30-хъ, нашъ подвижникъ особенно усилилъ свою общественную дѣятельность. Двери его кельи были день и ночь отворены для вся­ каго. Когда отдыхалъ старецъ,—никому не было из­ вѣстно. Во всякое праздничное время онъ принималъ посѣтителей въ неизмѣнномъ костюмѣ: въ бѣломъ оа- лахонѣ и полумантіи, въ эпитрахили и поручахъ. А въ простые дни одѣвался попроще: въ одинъ бѣлый бала­ хонъ съ мѣднымъ крестомъ на шеѣ. Въ качествѣ по­ сѣтителей къ нему являлись все чаще и чаще и знат­ ные государственные люди. Всѣхъ ихъ Серафимъ при­ нималъ съ честію и любовію и поучалъ ихъ такъ же авторитетно, какъ и простыхъ смертныхъ... Къ такимъ посѣтителямъ надобно отнести и великаго князя Ми­ хаила Павловича, бывшаго въ Саровѣ въ 1826 году. Заканчивая свою замѣтку объ о. Серафимѣ, я хочу прибавить нѣсколько словъ о его оесѣдахъ съ мірски­ ми людъми. Эти бесѣды отличались глубокою и утѣ­ шительною житейскою мудростію. Одинъ образованный человѣкъ, пораженный чрезвычайнымъ горемъ, пришелъ къ о. Серафиму на бесѣду. Весѣда продолжалась часъ и собесѣдникъ Саровскаго подвижника впослѣдствіи отзывался о ней такъ: „много лѣтъ прожилъ я на этомъ свѣтѣ, но свиданья съ о. Серафимомъ не сравню со всею прошедшею моею жизнію. Старецъ первый далъ