Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 5-й.

- 189 - стали внутри церковной ограды. Когда къ крестьянамъ приблизился мѣстный священникъ Савринскій, его окру­ жили и спросили: — Есть ли подъ поломъ алтаря утвержденный въ землѣ крестъ и не наклонился ли онъ на сторону? — Для чего вамъ это нужно1? спросилъ священникъ. — Для того, отвѣчали крестьяне,—чтобы упавшій или наклонившійся крестъ поправить, и тогда холера прекратится... Послѣ этихъ словъ 6 человѣкъ крестьянъ вынули въ основаніи церкви нѣсколько кирпичей и полѣзли подъ алтарь. Остальные Бурнакскіе обыватели сняли шап­ ки, перекрестились и ждали результатовъ подпольной экспедиціи... И вотъ изслѣдователи вылѣзли на свѣтъ Божій и объявили, что креста подъ церковію нѣтъ. Тог­ да въ толпѣ поднялся шумный ропотъ. Всѣ были увѣ­ рены, что крестъ подъ алтаремъ былъ, но кѣмъ то скраденъ... Между тѣмъ священникъ Савринскій ушолъ домой. Народъ тронулся за нимъ и въ деревенской буй­ ной толпѣ пошли такія рѣчи: „Крестъ у насъ украденъ попомъ Савринскимъ и онъ продалъ его Тамбовскому губернатору и оттого пошла въ народѣ холера". Съ трудомъ о. Савринскій успокоилъ народъ и уговорилъ его выбрать ходоковъ для подачи прошенія эпархіаль- ному архіерею относительно постановки креста подъ церковію. Прошеніе ихъ, разумѣется, уважено не было и эти ходоки, наравнѣ со многими другими тамбовски­ ми бунтовщиками, попали подъ судъ и по нѣскольку лѣтъ высидѣли въ острогахъ, или же высѣчены были кнутомъ, плетьми или батожьемъ и сосланы были на каторгу и поселеніе. Но самая сильная холерная смута, перешедшая въ открытый бунтъ, происходила, какъ извѣстно, въ Тамбовѣ. Такъ какъ въ этомъ городѣ уже ходили въ