Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 5-й.

- 157 - сказалъ: „я васъ кладу вмѣсто дружка“. Въ это время гости сидѣли уже за столомъ, весело пировали и пѣли псалмы... *). Томимые духовною жаждою, тамбовскіе обыватели самочинно и самоувѣренно проявляли иногда свою рознь съ господствующею церковію въ самыхъ курьезныхъ и мелочныхъ формахъ. Не такъ давно, лѣтъ 10 тому на­ задъ, не болѣе, одинъ пожилой тамбовскій дьяконъ вдругъ сталъ возглашать въ церкви: „о вѣрѣ, о вѣрѣ!“... вмѣсто: двери, двери... Правильнаго возглашенія онъ не пони­ малъ и не хотѣлъ понять. Но, подобно многимъ ограни­ ченнымъ людямъ, онъ былъ въ своихъ выдумкахъ стоекъ и, не смотря на замѣчанія священника, упорно продол­ жалъ въ церкви: о вѣрѣ, о вѣрѣ,... потому что потомъ пѣли: Вѣрую во единаго... Это совпаденіе и сбило его столку. О. дьякона вызвали въ консисторію, поручили его вниманію самаго ученаго консисторскаго члена и только послѣ продолжительныхъ объясненій и увѣщаній строптивецъ смирился, искренно или нѣтъ—его дѣло... Оканчивая статью о тамбовскомъ сектантствѣ, я обращаю вниманіе читателей на слѣдующее. Между религіозными нашими фанатиками, происходившими по­ чти исключительно изъ темнаго крестьянства, было у насъ не мало саваоѳовъ, искупителей, ангеловъ и архан­ геловъ, апостоловъ и наставниковъ, богородицъ и правед­ ницъ... Самочинная религіозность развивалась у насъ въ самой сильной степени. Жизнь не о хлѣбѣ единомъ издавна была мѣстнымъ идеаломъ. Это обстоятельство невольно должно превлекать ученыхъ изслѣдователей къ нашему краю, сектантское населеніе котораго, не­ сомнѣнно, имѣетъ всѣ задатки религіозно-нравственнаго развитія, но пока еще путается во тьмѣ и сѣни смерт- ней... Огромная, великая задача предстоитъ нашимъ про- *) іШ.