Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 5-й.
- 188 кому съ кѣмъ угодно. Умершихъ хоронятъ дома и служатъ Богу духомъ, изъ духа берутъ, духомъ водятся, духомъ бодрствуютъ и утверждаются, отъ духа мечъ прини маютъ и этимъ духовнымъ мечемъ воинствуютъ и все имъ одолѣваютъ. . . Когда же дѣло во время духоборческихъ показаній дошло до отношенія сектантовъ къ предержащей вла сти, то ихъ тонъ замѣтно понизился. Государя, свидѣ тельствовали они,— мы весьма почитаемъ , властямъ по винуемся, запрещенныхъ сборищъ не имѣемъ , по селу съ пѣніемъ духоборческимъ не ходимъ и въ секту свою пра вославныхъ не склоняемъ. Для обличенія духоборцевъ тамбовскій епископъ Ѳеофилъ командировалъ ректора семинаріи протоіерея ІПиловскаго, но сектанты, не смотря на сложныя и продолжительныя миссіонерскія толкованія, остались непреклонными въ своихъ вѣрованіяхъ и твердо объ явили, что православной вѣры они не хотятъ принять и не могутъ. Тогда судъ опредѣлилъ крестьянъ Шапкина и Ан тюфеева сослать въ г. Колу, предварительно наказавъ ихъ кнутомъ; другихъ же сектантовъ—нещадно высѣчь плетьми въ селѣ Троицкой Дубровѣ и оставить дома, но не выбирать въ общественныя должности и не до пускать до участія въ мірскихъ сходкахъ и совѣтахъ. А всѣхъ дѣтей духоборческихъ судъ велѣлъ обязательно крестить. Это рѣшеніе было составлено 30 Марта 1803 года. Немедленно двое духоборцевъ отправлены были въ Колу, а 13 Апрѣля, въ Ѳоминъ понедѣльникъ, въ Троицкой Дубровѣ при огромномъ стеченіи народа и ос тальные приговоренные духоборцы подверглись тяжкой участи: ихъ нещадно высѣкли и еле живыхъ сдали сель скому сотскому подъ роспиеку. Донесеніе объ этомъ пришло въ Тамбовскій земскій судъ 10 Апрѣля. Въ
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz