Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 5-й.

104 - одного лишь не одобрилъ—утомительнаго мусульман­ скаго моленія. И Магометъ, по прошенію Христову, нѣсколько разъ возвращался къ престолу Божію и до­ стигъ того, что количество обязательныхъ молитвъ было сокращено до пяти. Но любвеобильный Христосъ все еще вопрошалъ пророка: „аще престарѣлые за оскудѣ­ ніемъ силъ, болящіе, младенцы, безумные и иные по­ ложенныхъ молитвъ исправить не возмогутъ, о сихъ с удъ Божій каковый будетъ? И отвѣща Мухамедъ: та­ ковыхъ милосердый Богъ проститъ". Въ 622 году совершилось извѣстное бѣгство изъ Мекки въ Медину. Причина бѣгства въ систімѣ объяс­ няется такъ: Дядя Магометовъ Эбуджеглъ просилъ сво­ его племянника, въ доказательство его пророчества, ра­ зомъ поднять обѣ ноги. Магометъ этого сдѣлать не могъ и бѣжалъ... Впослѣдствіи Магометъ разными чудесами обратилъ своего дядю въ исламъ, превративъ арбузы и дыни его вертограда въ горькіе колокинфы. Однажды Эбуджеглъ упалъ въ колодезь, глубиною въ 60 сажень, и Магометъ собственноручно , безъ веревки, досталъ его оттуда. Но особенно замѣчательное чудо пророка было слѣдующее: онъ воскресилъ изъ мертвыхъ своего отца Абдулага. Онъ приказалъ вырыть изъ земли кости от­ ца своего и абіе кость къ кости и членъ къ члену при- лѣпися и жиламъ наведшимся все тѣло подъ кожею цѣ­ ло сотворися и оживе Магометовымъ дуновеніемъ. Вос­ кресшій Абдулагъ, увидѣвъ сына, громко воскликнулъ: „нѣтъ Бога, кромѣ Бога, и Магометъ пророкъ Божій". Егда же сія глаголати совершилъ немедленно издше и осташася сухія кости едины... Вслѣдъ за этимъ чудомъ Магометъ совершилъ пре­ ломленіе луны на полы. Одинъ Еврей сомнѣвался въ истинности ислама и просилъ у пророка знаменія да преломитъ луну; и погрозилъ Магометъ лунѣ и она