Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 2-й.
— 82 — ніями людей злоковарныхъ, ищущихъ своей корысти въ слабомыслящихъ людяхъ и не могущихъ насытить своей алчности иначе, какъ опустошеніями и пролитіемъ не винной крови“ . Вмѣстѣ съ манифестомъ вскорѣ начали читать на роду Синодское посланіе, въ которомъ Пугачевъ изоб раженъ былъ въ слѣдующихъ рѣзкихъ чертахъ: „отри нувъ мысль о правосудіи Божіемъ, онъ испровергаетъ святые алтари, расхищаетъ священные сосуды, съ ру гательствомъ попираетъ святыя иконы, разграбляетъ и разоряетъ святые храмы, звѣрскимъ образомъ неповин ныхъ умерщвляетъ, ввергаетъ себя изъ порока въ по рокъ, изъ нечестія въ нечестіе. Сей есть сожженный совѣстію. Православные христіане! Онъ злодѣй отече ства, онъ врагъ Богу, церкви и отечеству. Отвратитесь отъ него, а паче отвратите его злодѣйства^. Но толпа мало уже вѣрила представителямъ пра вительства и шла своимъ роковымъ путемъ. Однажды маіоръ Сверчковъ читалъ манифестъ на базарѣ въ селѣ Инжавиньѣ. Крестьяне столпились вокругъ него и по окончаніи чтенія смѣло сказали ему: „что ты ни читай и ни толкуй, а шила въ мѣшкѣ не утаишь“ . Въ то же время по городамъ обѣихъ нашихъ про винцій ходилъ по рукамъ извѣстный пасквиль. Начи нался онъ словами: „пришло время искоренить дворян ское лихоимство^. А оканчивался такъ: „въ ню же мѣру мѣрите, возмѣрится и вамъ-'. Бывало и такъ, что правительственные чиновники сами принимали сторону Пугачева. Такимъ образомъ поступилъ прапорщикъ Басковъ, посланный въ Наров- чатскій уѣздъ для увѣщанія волновавшихся дворцовыхъ крестьянъ. На мірскомъ сходѣ въ одномъ селѣ онъ произнесъ слѣдующія слова: „съ нынѣшняго года всѣмъ крестьянамъ государственныхъ податей платить не ве лѣно/' Бъ такомъ же духѣ дѣйствовали отставной сер жантъ Ермоловъ и помѣщикъ Васильевъ. А нѣкоторые
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz