Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 2-й.

— 77 — нынѣ да будетъ седмица сія отъ 24 октября по 29— постъ, а того дня свѣтелъ праздникъ Божіей Матери". 29 октября 1771 года Козловскіе жители устроили вокругъ города крестный ходъ. За крестами и иконами, за протоіереемъ Іоанномъ и духовенствомъ—шли всѣ обыватели; малыхъ дѣтей взрослые несли на рукахъ своихъ. Въ полѣ процессія остановилась и соборный протоіерей произнесъ, послѣ уставнаго молитвословія, слѣдующія простыя и трогательныя слова. „Владычица Богородица, утоли рыданіе слезъ нашихъ и призри на смиреніе наше!“ На другой день Козловскіе жители снова понесли въ храмы свои умилостивительныя жертвы. Тяжкая бѣда сравняла сословія, званія и состоянія. Начиная съ Коз­ ловскаго воеводы Михаила Карпова и до послѣдняго работника всѣ граждане смирились и духовно покори­ лись духовенству, „Созижди, Боголюбивая Царица,— писали Козловцы въ своемъ мірскомъ приговорѣ,—со­ борный храмъ нашъ подъ смотрѣніемъ служителя твоего и отца нашего протоіерея Іоанна4*. Козловская бѣда давно прошла. Давно уже соста­ рились внуки свидѣтелей чумной заразы, но крестный ходъ въ память 1771 года и теперь есть въ Козловѣ. Только поста, приговореннаго прадѣдами, не исполня­ ютъ правнуки. Не въ одномъ Козловѣ общественная бѣда выра­ зилась релиііозпо. Почти на всемъ пространствѣ обѣихъ нашихъ провинцій произошелъ нравственный перево­ ротъ (къ сожалѣнію-временный). По извѣстной русской пословицѣ, многіе люди отъ гнѣва Божія очнулись и пе­ рекрестились, забыли свои мелкія и крупныя ссоры, за­ были интересы всякаго хищенія и стали богомольными. Многіе помѣщики начали строить ружныя церкви и от­ пускать крестьянъ на волю, напримѣръ князь А. А. Долгоруковъ, а въ городахъ и богатыхъ селахъ возникли