Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 2-й.
— 40 ну разныя подати. Брали всѣмъ, между прочимъ — му кою, сухарями и овсомъ... Сравнительно въ лучшемъ экономическомъ положе ніи были у насъ приписные монастыри: Черніевъ Ни колаевскій, Троицкій и Мамонтова пустынь. Всѣ они имѣли бортные ухожьи, рыбныя ловли, пашни, сѣнные по косы и крестьянъ, тяглыхъ и бобыльскихъ; и что важ нѣе всего—-сильное покровительство Московскихъ мо настырскихъ властей, Чудовскихъ, Саввино-Сторожев- скихъ и Ново-спасскихъ. У этихъ монастырей вкладчи ками были не голутвенные люди, а такіе могуществен ные покровители, какъ великая старица инока Марѳа Ивановна, и все войско Донское... Поэтому монахи названныхъ нами монастырей широко пользовались вла дѣльческими правами: у нихъ были бобровыя ловли, ло синныя и козинныя стойла, и всякое вотчинное угодье. У нихъ были села и деревни. Такъ, Троицкому при писному монастырю принадлежали слѣдующія села: Го родище, Дуброва и Пишляй, а въ нихъ 152 двора кресть янскихъ, 73 двора бобыльскихъ, пагиеиныя земли 1576 чет вертей въ полѣ, да дикія земли 3000 четвертей въ полѣ и сѣна 5000 копенъ *). Какъ бы то ни было, убогіе монастыри наши со служили серьезную службу русскому дѣлу и всему на шему краю. Они были главными факторами русской колонизаціи и близъ ихъ ветхихъ деревянныхъ оградъ постепенно возникли у насъ многолюдныя русскія села: Бокино—близъ Трегуляева монастыря, Чернѣево—близъ Николаевской Черніевой пустыни, Мамонтово—близъ Мамонтовой пустыни; село Кириллово (вотчина Бѣлоо зерскаго монастыря), село Пичаево (вотчина Солотчин- екаго монастыря) и г. Спасскъ (вотчина Новоспасскаго монастыря). Да и самый Тамбовъ во второй половинѣ прошлаго вѣка сосредоточился около Казанскаго мона- ') Моск. арх. шін. юстиціи, Л» 85 п 12203.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz