Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 2-й.

- 142 — Такъ началось возмущеніе въ селѣ Кандевкѣ (имѣ­ ніе помѣщика Волкова). А отсюда движете быстро распространилось далѣе и разомъ охватило нѣсколько оолыпихъ селъ Керенскаго, Чембарскаго и Моршан- скаго уѣздовъ. Главными его дѣятелями впослѣдствіи оказались крестьяне села Высокаго, Чембарскаго уѣзда: Ігоровяковъ, Егорцевъ иКошелевъ, которые разъѣзжали по разнымъ уѣздамъ и волновали народъ. Скоро оказали неповиновеніе помѣщику Охотникову крестьяне деревни Ильинской и не пошли на барщину. Разумѣется, къ нимъ пріѣхалъ становой, все тотъ же Кандагаровъ, и сталъ читать положеніе. Но Ильинскіе крестьяне сразу перебили его и закричали: „не тотъ указъ читаешь, это—мошенничество; земли скорѣй намъ подавайте4. Изъ деревни Ильинской волненіе перешло въ имѣ­ ніе ірафа Ъьельгорскаго, въ село Троицкое, жители котораго стали созывать къ себѣ окрестныхъ крестьянъ. Сигналомъ для этого былъ у нихъ высокій шестъ съ оолыпимъ краснымъ платкомъ-знаменемъ. Мужицкое зна­ мя вставили въ колесо, колесо положили въ телѣгу и въ такомъ видѣ символъ крестьянской неурядицы и не­ доумѣнія развозили по селамъ. Шли за этимъ ориги­ нальнымъ поѣздомъ массы крестьянства, покидая бар­ щину и хозяйство, не боясь господъ и ихъ управителей и громко сельскіе воротилы выкрикивали: „пойдемъ въ церковь выбивать волю44. Многосотенная крестьянская толпа подошла къ дому Троицкаго священника Сперанскаго и шумно стала тре­ бовать у него волю. Нѣтъ у меня такой воли, какой спрашиваете, говорилъ растерявшійся Сперанскій. Врешь, возражали ему,—воля лежитъ на пре­ столѣ съ Егорьевскимъ крестомъ и съ знаменіемъ Пре­ святыя Богородицы и если мы найдемъ ее въ церкви, то повѣсимъ тебя вверхъ ногами. Крестьянское волненіе такимъ образомъ стало при-