Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 2-й.

— 140 — попадали, а отдохнувши стали причащаться. Этимъ кончился соборъ, продолжавшійся болѣе 5 часовъ. Изъ всѣхъ лидъ, принадлежавшихъ къ скопческому обществу, Ьудылинъ съ особеннымъ вниманіемъ оста­ навливается на какой-то Еленѣ Павловой, которая, смотря по обстоятельствамъ, выдавала себя то за бого­ родицу, то за супругу великаго князя Константина Пав­ ловича. По мнѣнію доносителя, Елена Павлова была Лебедянская мѣщанка. Во время одного изъ скопческихъ собраній Буды­ линъ видѣлъ операцію большаго оскопленія, совершен­ ную Тамоовскимъ мѣщаниномъ Бабанинымъ. У вновь поступившаго въ секту вырѣзали сперва ключи ада, а потомъ отрѣзали ключи бездны. Подобная же радикаль­ ная порча организма совершалась и надъ женщинами, лишившимися половыхъ и дѣтопитательныхъ органовъ *). Подобныхъ примѣровъ самаго наивнаго мѣстнаго невѣжества, зависѣвшаго главнымъ образомъ отънекниж­ ности народонаселенія, мы могли бы привести множе­ ство. Но, кажется, и представленныхъ фактовъ для нашей цѣли довольно. Эта-то роковая Тамбовская наив­ ность и была нерѣдко причиною серьезныхъ нашихъ общественныхъ бѣдствій, къ числу которыхъ относится между прочимъ такъ называемое Кандевское крестьян­ ское движеніе. Кандевское дѣло совершилось въ эпоху крестьян­ скаго освобожденія и главною ареною его былъ Керен­ скій уѣздъ сосѣдней Пензенской губерніи, но такъ какъ къ Керенскимъ бунтовщикамъ присоединились и нѣко­ торые наши крестьяне, преимущественно Моршанскаго уѣзда, то мы считаемъ себя въ правѣ сказать въ слѣ­ дующей главѣ нѣсколько словъ объ этомъ печальномъ событіи. *) Дѣло о скопцѣ Будылинѣ хранится въ архивѣ Тамб. губ. правленія.