Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 3-й.

40 — Мустафинъ, Маматказинъ '}. Всѣмъ имъ, за воспріятіе христіанскія вѣры, Греческаго закона , даны были во вла­ дѣніе, въ крестьянство, отписные крестьяне и на нихъ вла- дѣнныя записи. Нокрестьяне долго своихъ помѣщиковъ не слушались, въ платежахъ всякихъ податей и въ рабо­ тахъ чинились противны и ѣрикащиковъ со многимъ ору­ жіемъ били смертно 2). Изъ разныхъ документовъ Московскаго архива минис­ терства юстиціи, напримѣръ боярскихъ и воеводскихъ от­ писокъ, намъ стало извѣстно также и то обстоятельство, что еще въ царствованіе Михаила Ѳеодоровича въ нашемъ краѣ замѣтны были значительные прецеденты Петровской ре­ формы. Въ нашихъ городкахъ стояли команды рейтаръ дра- гУ нъ? гусаръ и солдатъ , подъ начальствомъ нѣмецкихъ ко­ мандировъ. Въ Лебедяни у насъ строились товарные струги и на нихъ, вмѣстѣ съ чинами Турецкихъ и Крымскихъ по­ сольствъ, къ намъ привозили заморскіе товары. По случаю моровыхъ повѣтрій въ Крыму и Польшѣ въ нашемъ краѣ, какъ и по всей Россіи, учреждались карантины. Помѣщики и вотчинники въ царствованіе Михаила Ѳеодоровича настой­ чивѣе прежняго привлекались къ государевой службѣ и по­ этому на нашихъ нѣтчиковъ мѣстные воеводы хаживали облавами. Кадомскіе, Темниковскіе и Елатомскіе мурзы на­ чали переходить въ христіанство и черезъ это становились въ ряды кореннаго русскаго дворянства, иногда даже по­ давляя его своею численностію и вліяніемъ 3). Заканчивая главу о Тамбовской лѣтописи и о дополне­ ніяхъ ея по Московскому архиву министерства юстиціи, мы имѣемъ основаніе указать еще на два источника по давней ') Примѣчаніе. Наиболѣе замѣчательныя выраженія изъ этого указа таковы: «басурманамъ крестьянами православной вѣры не владѣть. Вла­ дѣющіе же должны креститься конечно въ полюдаъ. 2) Примѣчаніе. Свѣденія эти заимствованы нами изъ Шацкихъ дѣлъ^ поступившихъ въ распоряженіе Тамбовской архивной комиссіи. 3) Архивъ министерства юстиціи, столбцы по государ. разр. архиву, книга 209-я.