Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 3-й.
— 25 — да къ монастырской же слободкѣ прилежитъ деревня Глубо кое, а въ ней крестьянскихъ 19 дворовъ и крестьянъ 19, пашни у нихъ пахонныя 20 десятинъ въ полѣ, что пашутъ на монастырь, а крестьянскія пахоты 15 десятинъ въ полѣ, да перелогу и дикаго поля 50 десятинъ въ полѣ, да сѣна 500 копенъ» ’). Мамонтова писцовая выпись, довольно ясно указывающая на экономическій бытъ нашихъ монастырскихъ крестьянъ, ни слова не говоритъ о внѣшнемъ устройствѣ Мамонтовой пусты ни, въ началѣ ХѴІІ-го столѣтія основанной старцемъ Мамон томъ. Писцовая выпись относительно Троицкаго монастыря въ этомъ отношеніи гораздо обстоятельнѣе. Она относится къ тому же 1640-му году, письма и мѣры Богдана Карпова, и въ ней написано: «въ Тамбовскомъ уѣздѣ монастырь Тро ицкій новая пустынь на Днѣ; въ немъ церковь Живоначаль- ііыя Троицы древяная шатровая-строенье игумена Нифонта; главы обиваны чешуею, кресты и яблоко опаиваны бѣлымъ желѣзомъ, наверти забираны досками въ косякъ; а въ церкви образъ Живоначальныя Троицы, вѣнцы у того образа сереб ряные сканные позолочены—вкладъ Перкинскаго Попа Петра, и другихъ образовъ довольно, а у нихъ вѣнцы и гривны се ребряные; да царскія двери и сѣнь и столбцы на празелени; а сосуды церковные оловянные, паникадило мѣдяное съ яй цомъ строфокамиловымъ, подъ нимъ кисть шелковая; да въ той же церкви книгъ довольно: Евангеліе напрестольное по волочено двоелнчиымъ бархатомъ, окладъ на немъ мѣдный, и апостолъ, два охтая, минеи, уставъ, канунникъ, псалтырь и часовникъ-нечатные; да блаженныя памяти великія госуда рыни иноки Марѳы Ивановны въ монастырь жалованья ризы и стихари миткалинные, оплечья бархатныя. Да на монасты рѣ жъ другая церковь дровяная Благовѣщенія Пречистыя Бо городицы съ придѣломъ Николая Чудотворца, а вверху въ той 1) Всѣхъ крестьянъ за Мамонтовою пустынью въ половинѣ ХѴІІ-го вѣка было 125 человѣкъ. Монастырь пользовался щедрыми вкладами ве ликой Государыни иноки Марѳы Ивановны и Донскихъ казаковъ
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz