Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 3-й.
— 149 леніи господствующей церкви, обращаетъ на себя вниманіе нѣкто прапорщикъ Мошоновъ, котораго въ 1798 году епар хіальныя власти преслѣдовали за самовольное прославленіе Тихона , епископа Задонскаго. У Мошонова, по словамъ слѣдователя—благочиннаго, былъ образъ новаго святителя Тихона съ надписью: «изображеніе св. Тихона Задонскаго, новаго чудотворца, съ распростертыми руками предъ пре чистымъ образомъ стоящаго и о всемъ мірѣ молящагося». Во время допроса Мошоновъ объявилъ благочинному: «я сему образу покланяюсь и справляю ему по общей минеи святи тельскую службу». — Для чего чинить сіе? сурово спросилъ его слѣдова тель. — Ни ты, ни архіерей Ѳеофилъ, отвѣчалъ подсуди мый,—мнѣ не указъ; знаю, что дѣлаю. Тогда о. благочинный подбѣжалъ къ изображенію Задон скаго святителя и выразилъ намѣреніе захватить его, но Мошоновъ взялъ столовый ножъ и принудилъ слѣдователя къ поспѣшному отступленію.—Въ томъ же 1798 году образъ неканонизованнаго святителя вытребовали въ губернское прав леніе, а самовольнаго канонизатора препроводили въ Козлов скій Троицкій монастырь въ монастырскіе труды, чтобы не повадно было ему покланяться такимъ иконамъ , кото рыя строжайше воспрещены духовнымъ регламентомъ. Бывали у насъ въ монастырскомъ заключеніи и такіе люди, которые по разнымъ корыстнымъ и честолюбивымъ соображеніямъ выдавали себя за чародѣевъ. «Отъ Бога и христіанской вѣры, дерзко показывали онисвоимъ судьямъ,— мы отрекдись, кресты снявъ съ себя бросили, отцовъ и ма терей, мѣсяцъ и солнце, землю и воду прокляли». Въ 1789 году между такими преступниками, къ удивленію всего Тамбовскаго намѣстничества, оказался священникъ села За- мартинья Мокѣевъ. Онъ нашоптывалъ какія-то тайныя слова , смотря на вино , и всыпалъ въ это вино разныя зелья , отъ которыхъ многіе люди получали порчу ‘). ‘) Дѣло о евящ. Макѣевѣ хранится въ архивѣ Тамбовской Консисторіи.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz