Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 3-й.

— 125 — носилъ: «сего 22 ноября показана царская панихида, а про­ тодіаконъ Георгій у оной не былъ, въ чемъ и репортую по приказанію Вашего Преосвященства». Вслѣдствіе этого доноса протодіаконъ, но архіерейской резолюціи, ходилъ по всѣмъ Тамбовскимъ церквамъ и въ каждой при народѣ клалъ по 25 поклоновъ 1). Даже такія сравнительно высокопоставленныя епархіаль­ ныя лица, какъ архіерейскій казначей Аѳанасій, при случаѣ не избѣгали суровыхъ наказаній. 9 ноября 1795 года каз­ начей былъ въ городѣ въ гостяхъ и немного засидѣлся тамъ. Архіерей узналъ объ этомъ и послалъ за нимъ по­ слушника. Вѣроятно, послушникъ не совсѣмъ лестно атте­ стовалъ Аѳанасія, поэтому въ тотъ же день послѣдовало такое распоряженіе: «іеромонаха Аѳанасія увѣщевать въ консисторіи, а послѣ того велѣть ему положить въ град­ скихъ церквахъ по 50 поклоновъ на литургіи» 2). Города Демшинска священникъ Максимовъ въ нетрезвомъ видѣ вошелъ однажды въ свою приходскую церковь во вре­ мя литургіи. Узнавши объ этомъ, Ѳеофилъ послалъ за нимъ консисторскаго пристава и виновный представленъ былъ къ нему въ оковахъ... Послѣ того священника Максимова пол­ тора года продержали въ одномъ монастырѣ на хлѣбѣ и водѣ и опредѣлили за тѣмъ на пономарскую вакансію 3). Въ 1801 году преосвященный Ѳеофилъ началъ рѣши­ тельно очищать Тамбовскіе монастыри отъ нетрезвыхъ и вообще порочныхъ монаховъ. Этому дѣйствію предшество­ валъ слѣдующій архіерейскій циркуляръ, адресованный ко всей епархіальной монашеской братіи: «слухи доходятъ до насъ, что въ монастыряхъ пьянственные навыки къ соб­ лазну народа весьма усиливаются. Того ради велѣть настоя­ телямъ подъ опасеніемъ жестокаго сужденія отнюдь не до­ пускать сей богомерзкой страсти усиливаться не только ') Арх. Тамб. дух. конс. № 615. 2) Тамъ-же, Ага 595. 3) Тажъ-же, № 613.